近日,博德寶聯(lián)手設(shè)計(jì)腕兒,與中外設(shè)計(jì)領(lǐng)域的幾位先鋒人物進(jìn)行了一次隔空對話,共同探討那些以創(chuàng)造美好星球?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意,是如何將“與自然共生”的理念精妙融入其中。

Glenn Rescalvo:可持續(xù)性是一粒種子

作為Handel Architects的合伙人,Glenn Rescalvo 是位與豪華樓宇開發(fā)商Millennium Partners合作了20余年的著名建筑設(shè)計(jì)師。7歲那年,跟隨建筑師父親在巴西利亞看到尼邁耶的作品,從此便奠定了他想成為建筑師的決心。此后的每一次旅行,他都會(huì)用心觀察并記錄途中的見聞,并從中汲取靈感,最終創(chuàng)造出風(fēng)格獨(dú)特的作品。由Rescalvo打造的地產(chǎn)項(xiàng)目更是一度刷新了美國舊金山的房屋銷售紀(jì)錄。

圖注:左:Handel Architects的合伙人Glenn Rescalvo  右:The Pacific

對他而言,創(chuàng)新便是成功實(shí)施可持續(xù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

美好的設(shè)計(jì)往往著眼于自然精神

Rescalvo的創(chuàng)新設(shè)計(jì)始終著眼于建筑系統(tǒng)、可再生材料及友好發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng),并融入自然設(shè)計(jì)元素,由他設(shè)計(jì)并親自操刀的波士頓溫斯洛普中心項(xiàng)目便是這一理念的典型代表。相較于同等規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)辦公建筑,該項(xiàng)目可節(jié)省60%-80%的能源,建成后將有望成為全球最大的被動(dòng)式商業(yè)辦公住宅。

在建筑材料方面,Rescalvo熱愛木材、天然石材,以及有溫度的棉麻、亞麻與羊毛等材料。他還酷愛竹子,認(rèn)為竹子是一種極具潛力的可持續(xù)建筑材料,不僅能夠減少碳排放,還兼具極佳的防潮性與柔韌度,可靈活運(yùn)用于各種空間設(shè)計(jì)中。更重要的是,竹子還是山林間自然精神的完美體現(xiàn)者,低調(diào)堅(jiān)韌,靈動(dòng)賦活。

圖注:Union House

設(shè)計(jì)的突破源自對人與自然相處模式的重塑

Rescalvo與博德寶擁有同樣的價(jià)值觀:廚房是一個(gè)家躍動(dòng)的心臟,亦是我們與親人朋友分享生活的舞臺(tái)。廚房的設(shè)計(jì)應(yīng)是舒適自在且人性化的,無論是光線、通風(fēng)、布局、站立、起坐,還是烹飪、拿取、環(huán)繞和隔絕,都應(yīng)充分考慮人的自然感受,并在更多細(xì)微之處體現(xiàn)設(shè)計(jì)哲學(xué)。

圖注:博德寶+MODO

博德寶奉行“以人為本”的設(shè)計(jì)原則,從自然中汲取設(shè)計(jì)靈感,并通過和諧的色彩和天然的材料營造出美妙溫馨的氛圍。其最令人印象深刻的+MODO風(fēng)格系列,設(shè)計(jì)靈感便是源自夕陽下的萊茵河大橋,受西班牙雕塑大師Eduardo Chillida作品的啟發(fā),設(shè)計(jì)師將理性邏輯與詩意巧妙結(jié)合,在“不平衡中創(chuàng)造平衡。”設(shè)計(jì)師厚重的操作臺(tái)同色系地柜上方,在開放和封閉、厚重和精致之間形成對比,創(chuàng)造空間和結(jié)構(gòu)上的平衡美學(xué)。開放的可伸縮托盤和抽屜充分體現(xiàn)了空間位移的概念,流暢的動(dòng)線與合理的收納選擇無一不彰顯著人性化設(shè)計(jì)理念。操作臺(tái)下方的照明系統(tǒng),更是恰到好處地烘托出了廚房的溫馨氛圍。

圖注:博德寶+MODO

Rescalvo認(rèn)為,最好的廚房是核心,是故事、情感和決策的場所,也是伙伴、朋友。而建筑師的職責(zé)便是不斷地將更多可持續(xù)元素融入到空間設(shè)計(jì)中,最大化地減少自然資源的浪費(fèi),創(chuàng)造低碳環(huán)境,與自然共生。

鄭中:可持續(xù)性是一張網(wǎng)

被譽(yù)為“資本圈第一時(shí)尚先生”的鄭中,是鄭中設(shè)計(jì)事務(wù)所的創(chuàng)始人。他曾帶領(lǐng)鄭中設(shè)計(jì)事務(wù)所在上海佘山世茂深坑洲際酒店實(shí)現(xiàn)“地心探索”,在長沙W酒店呈現(xiàn)“穿越星系”藝術(shù)派對、也曾在北京通盈中心三里屯1號致敬經(jīng)典時(shí)尚…他以“東意西境”的設(shè)計(jì)理念俘獲全球奢侈生活愛好者的心。

圖注:左:CCD香港鄭中設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人 鄭忠  右:深圳在水一方

他坦言,感官的愉悅,是事物持續(xù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。

真正的設(shè)計(jì)是環(huán)保與審美融合

在鄭中的設(shè)計(jì)中,美感是衡量可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。審美不止浮于表面,他相信設(shè)計(jì)師對美的深刻理解,可以改變世界,重塑未來人居。

他以瑞灣大廈和瑞灣府為例,闡述了對可持續(xù)設(shè)計(jì)的獨(dú)到見解。這兩個(gè)集商業(yè)、辦公和公寓于一體的商業(yè)綜合體項(xiàng)目,整體以“綠脈”為概念,以層疊式臺(tái)階及交叉互通的道路為依托,為項(xiàng)目注入蓬勃的自然氣息。

在他的觀念里,可持續(xù)發(fā)展不是簡單的認(rèn)為對環(huán)境友好,或者在設(shè)計(jì)中利用一些環(huán)保材料就行,真正的“可持續(xù)”是要融合環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化的可持續(xù)發(fā)展。

圖注:深圳在水一方

偉大的作品在于工藝精進(jìn)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新

此外,鄭中還強(qiáng)調(diào)材料工藝的精進(jìn)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新之間的相輔相成。他認(rèn)為,設(shè)計(jì)師需要根據(jù)不同的材料工藝探索不同的設(shè)計(jì),而設(shè)計(jì)的探索又能推動(dòng)更可持續(xù)材料的使用。這和餐廚空間的設(shè)計(jì)一樣,除了注重空間布局、人體活動(dòng)尺度及適宜面積的同時(shí),還要考慮材料與工藝的環(huán)保性,以締造出理想的餐居生活空間解決方案。

在博德寶新推出的一套+SEGEMENTO廚房中,便運(yùn)用了特殊工藝讓材料環(huán)?？沙掷m(xù)并且更具表現(xiàn)力。由內(nèi)而外閃耀的藍(lán)色昭示著地中海的浩瀚深邃,深色的木材讓人聯(lián)想到幽僻靜謐的原始森林,寬敞的臺(tái)面和墻壁鑲板如色澤明麗的琉璃,典雅的漸變色和精巧的裂紋效果烘托出材料表面的華美質(zhì)感。藍(lán)色陶瓷臺(tái)面取自奧佛涅地區(qū)的粗糙熔巖石,經(jīng)過1000°C以上的高溫打磨,以琺瑯封印,形似流淌的熔巖,又如色澤明麗的琉璃。結(jié)節(jié)云杉門板的制作源自日本古老的燒衫工藝,用現(xiàn)代精準(zhǔn)的可控技術(shù)對木材進(jìn)行碳化和封邊處理,并以柔和的磨砂工藝呈現(xiàn)特有的紋理,使深黑色的木材煥發(fā)出盎然活力。

圖注:博德寶+SEGEMENTO

而在博德寶的另一套廚房+VENOVO中,玻璃陶瓷臺(tái)面采用回收的玻璃碎片以再循環(huán)工藝制作,賦予玻璃陶全新質(zhì)感。

圖注:博德寶+VENOVO

正如鄭中而言,未來人居是創(chuàng)新、格調(diào)、便捷、高效、綠色和包容的,是建筑、空間、美學(xué)與自然的有機(jī)相融,是生命與自然的親密溝通。

Peter Ippolito /IFG:可持續(xù)性是由心的照拂

IFG是一家擁有20年歷史的德國建筑事務(wù)所,旗下思想獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)師習(xí)慣對每個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行思考分析,針對綜合用途創(chuàng)造出全新的空間概念。其曾為殘障人士設(shè)計(jì)市集般的多彩辦公室,也曾為嬰幼兒產(chǎn)品搭建童話里的浪漫展廳。

針對可持續(xù)發(fā)展,他們提倡既要滿足當(dāng)代人的需求,也要考慮后代的需求。而建筑行業(yè)更是要為40%的二氧化碳排放負(fù)責(zé)。

圖注:左:IFG建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所聯(lián)合創(chuàng)始人Peter Ippolito 右:Peter的家

設(shè)計(jì)不該是靜止的

在IFG的設(shè)計(jì)理念中,設(shè)計(jì)不是靜止的。每一個(gè)項(xiàng)目都需要從價(jià)值的層面去思考,去規(guī)劃人與空間的關(guān)系并為彼此建立聯(lián)系,讓人們在情感上發(fā)自內(nèi)心地?fù)肀麄兯诘目臻g。

這就好比重建老建筑,盡管新舊設(shè)施之間存在沖突。但面對具有豐富歷史的老建筑,IFG堅(jiān)持希望能夠延續(xù)其原有的歷史背景和文脈,為其創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特而當(dāng)代的解決方式,賦予老建筑新的生命力。

圖注:左:暴龍眼鏡上海旗艦店 右:博德寶黑爾福德展廳

位于上海衡山路的博德寶上海品牌體驗(yàn)中心是IFG在上海歷史建筑中的又一個(gè)設(shè)計(jì)。在重構(gòu)這一空間的規(guī)劃中,IFG沿襲博德寶總部黑爾福德展廳的設(shè)計(jì)理念,將自然元素巧妙地融于細(xì)節(jié)中。又在空間布局、天花板和櫥窗設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行了創(chuàng)新。體驗(yàn)中心的色調(diào)靈感始于自然的饋贈(zèng),無不體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共生。該體驗(yàn)中心也將近期開業(yè),為客戶提供包括2022年全新廚房設(shè)計(jì)和門板系列在內(nèi)的體驗(yàn)和定制服務(wù)。

圖注:博德寶黑爾福德展廳

在萬物尋求可持續(xù)發(fā)展的新時(shí)代背景下,設(shè)計(jì)師們以一件件不凡的作品詮釋著他們獨(dú)特的靈感與設(shè)計(jì)理念,將“與自然共生”的價(jià)值觀深深根植于創(chuàng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié),啟發(fā)著人們感受自然的再生之力,重新思考與自然的關(guān)系。

正如他們所言,為真實(shí)的世界而設(shè)計(jì),以可持續(xù)設(shè)計(jì)改變世界。因?yàn)?只有當(dāng)萬物生機(jī)勃勃,你我才能生機(jī)勃勃。

2021年11月11日至11月14日為期四天的第八屆西岸藝術(shù)與設(shè)計(jì)博覽會(huì)已正式開幕。本屆西岸博覽會(huì)雖然依舊受到全球疫情的影響，但作為亞洲最具規(guī)模與影響力的藝術(shù)博覽會(huì)之一，依舊迎來了18個(gè)國家、45個(gè)城市的120余家優(yōu)秀畫廊、設(shè)計(jì)品牌及藝術(shù)機(jī)構(gòu)參展。

 

此次博覽會(huì)也是至今為止最大規(guī)模在上海西岸藝術(shù)中心A館、B館與西岸穹頂藝術(shù)中心同時(shí)三館聯(lián)展的藝術(shù)盛會(huì)。其包括畫廊單元、設(shè)計(jì)單元、xiàn ch?ng、video AI PLAZA影像單元、Perspective特展單元等多個(gè)板塊；同期還將舉辦多場論壇，分享藝術(shù)行業(yè)的前沿動(dòng)態(tài)。

西岸藝術(shù)與設(shè)計(jì)博覽會(huì)

享譽(yù)全球的知名畫廊均云集在此，豪瑟沃斯、大田秀則畫廊、佩斯畫廊、香格納畫廊、白立方、空白空間等畫廊自西岸博覽會(huì)創(chuàng)始之初，已經(jīng)連續(xù)八年參展。今年多家實(shí)力強(qiáng)勁的畫廊也為現(xiàn)場的觀眾呈現(xiàn)國內(nèi)外藝術(shù)家多元化的高品質(zhì)作品，其中包括觀眾極度熟悉的草間彌生，波普與流行藝術(shù)的代表人物亞歷克斯·卡茨以及安尼施·卡普爾等重量級藝術(shù)家。

新晉藝術(shù)機(jī)構(gòu)HAN Space漢空間參與了此次西岸藝術(shù)與設(shè)計(jì)博覽會(huì)，并攜手藝術(shù)家大憨（胡永鵬）以“緣物生相”為主題，在畫廊單元B105展位打造沉浸式靜默空間，呈現(xiàn)藝術(shù)家近幾年創(chuàng)作的十幾幅精品佳作。選材取自自然的作品歷經(jīng)歲月的洗禮與沉淀，為展會(huì)帶來了值得長久注目的心凝之處。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

自古有云：“萬物因緣而生，因緣而滅。眾生各自為法，各自成相”。藝術(shù)家大憨自進(jìn)入佛門以來，其創(chuàng)作以本性為指引，遵循佛理，外禪內(nèi)定，宇宙之道、自然之生均是藝術(shù)家的創(chuàng)作之源，且其藝術(shù)創(chuàng)作有別于其他僧人水墨畫傳統(tǒng)，以現(xiàn)代主義的藝術(shù)語言滲入佛教理論，帶著最新的當(dāng)代視角，重視人與自然生物和諧共生，生死有序，花開見佛悟無生。

藝術(shù)家大憨

《山中有神仙-1》作為HAN Space本次呈現(xiàn)在展位的主墻面。沉浸的黑色墻面足以襯托作品的光明述說。其創(chuàng)作起源于好友到訪藝術(shù)家的山間寺院，并感嘆寺院的清靜安寧：“就像神仙一樣的生活”。“山中有神仙”系列的創(chuàng)作靈感由此誕生。該系列作品中的材料中草藥、葫蘆、芭蕉葉、芙蓉花等均采自山中，更匯集了天然之靈氣和獨(dú)有的清靜。

看作品中，藝術(shù)家在深色水墨的背景上用點(diǎn)點(diǎn)金粉點(diǎn)亮畫面，寓意在浩瀚無垠的宇宙中所透出的智慧之光，磅礴而深邃。

大憨，《山中有神仙-1》，油畫布，綜合材料（中草藥），218×256㎝，2017

《五德兼行輕籠紗》是儒家十德中的五德：仁，義、禮、智、信，畫面采用相應(yīng)的中草藥及農(nóng)作物，還有相對應(yīng)的色彩色調(diào)，表達(dá)傳統(tǒng)文化的儒家精義與文化自信。

 

大憨，《五德兼行輕籠紗-禮》，綜合材料（亞麻布，丙烯、光紙、中草藥、絲紗、膠、樹脂），118×248㎝，2019（左）

大憨，《五德兼行輕籠紗-義》，綜合材料（亞麻布，丙烯、光紙、中草藥、絲紗、膠、樹脂），118×248㎝，2019（右）

展覽現(xiàn)場

《王的敘事-2》作為HAN Space本次展會(huì)力推之作,該作品的創(chuàng)作，藝術(shù)家大憨運(yùn)用了佛教的七寶，金、銀、珍珠、瑪瑙、硨磲、水晶、寶石等材料，試圖使人們回歸本心，鏟除污垢。

大憨，《王的敘事-2》，油畫布，丙烯、寶石、珊瑚、松石、珍珠、水晶元寶、樹脂，80×80㎝ * 9，2021

展覽現(xiàn)場

《淵明詩意圖》系列則是藝術(shù)家對隱居山林修行的一種心境的傳達(dá)與回應(yīng)。在畫布對稱的中下方燒灼出垂直而不規(guī)則的“洞”和“契口”，借此寓意在遼闊無邊空間中產(chǎn)生一種新的維度，通過佛學(xué)哲理與自然冥想的加持，使得人們可以從中感受精神與靈性的自由。

 

大憨，《淵明詩意圖-采菊東籬下 悠然見南山-3》，綜合材料（中草藥、金粉、墨、亞麻布），200×200㎝，2019（左）

大憨，《淵明詩意圖-晨興理荒穢 帶月荷鋤歸-3》，綜合材料（中草藥、金粉、墨、亞麻布），200×200㎝，2019（右）

《禪茶一味》系列最早源自2018年，大憨在運(yùn)用中草藥為媒介的基礎(chǔ)上，加入了同樣富有中國文化意蘊(yùn)的中國花。

展覽現(xiàn)場

這次展位呈現(xiàn)的“禪茶一味-春夏秋冬”系列，藝術(shù)家將不同時(shí)節(jié)的花茶加入創(chuàng)作當(dāng)中，輔以日曬、霉變、火燒等自然力量，使得它們以新的肌理凝固在畫布上。茶，在藝術(shù)家大憨的手上，以一種全新的畫相展示其新的生態(tài)之美。

大憨《禪茶一味-早春》，綜合材料，200 x 200cm，2018

在開幕式首日，大憨的作品獲得了西岸主辦方以及藝術(shù)界業(yè)內(nèi)的好評與認(rèn)可，現(xiàn)場多位藝術(shù)愛好者與藝術(shù)家積極互動(dòng)，形成火熱的交流氛圍。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

作為HAN Space的發(fā)起人之一，MoooMa CEO 劉子墨女士表示西岸博覽會(huì)是國內(nèi)水準(zhǔn)最高的包容藝術(shù)性與設(shè)計(jì)性的博覽會(huì)，面對日新月異的國內(nèi)外藝術(shù)生態(tài)，非常值得在這里與其他國際藝術(shù)家通過作品結(jié)合當(dāng)下語境，產(chǎn)生一次深度的藝術(shù)對話。對于本次參加西岸博覽會(huì)充滿期待，西岸博覽會(huì)是一個(gè)完美的場地且擁有著一份重量級的名單，能夠看到多元的藝術(shù)和與眾不同的作品是一個(gè)非常有趣和新穎的體驗(yàn)。HAN Space也將繼續(xù)立足當(dāng)代藝術(shù)，傳承經(jīng)典，探索未來美學(xué)，助力中國當(dāng)代藝術(shù)國際化。

此外，想了解更多大憨的精彩作品，請蒞臨本次西岸博覽會(huì)的畫廊單元B105展位，與藝術(shù)家一同探討當(dāng)代語境下的藝術(shù)空間與禪質(zhì)美學(xué)的辯證和融合。

 

藏家預(yù)覽 VIP Preview

2021年11月11號 星期四 13:00-19:00

2021年11月12日 星期五 12:00-13:00

（僅限邀請）

公眾日 Public Days

2021年11月12日 星期五 13:00-18:00

2021年11月13日 星期六 12:00-18:00

2021年11月14日 星期日 12:00-18:00

地址：上海徐匯區(qū)龍騰大道2555號展位B105

關(guān)于藝術(shù)家

大憨 俗名：胡永鵬

1967年10月生于福建省永安市，高峰禪寺住持，德清佛教協(xié)會(huì)會(huì)長，高峰書畫院院長，HAN Space聯(lián)合創(chuàng)始人。他自幼習(xí)畫，12歲進(jìn)少年宮美術(shù)班，16歲拜師學(xué)藝，精進(jìn)技法，22歲考入華東師范大學(xué)藝術(shù)系油畫專業(yè)，研習(xí)西畫，畢業(yè)后任教于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院建筑系，為人尊師，傳道授業(yè)，亦與學(xué)生們結(jié)下了深厚的情感，至今令人感懷。

2002年3月，大憨在浙江省雁蕩山之南的壽昌古剎正式剃度出家，轉(zhuǎn)眼已二十年。

2005年7月來到浙北德清高峰禪寺，經(jīng)過長達(dá)十四年的翻修與再造，這座有著一千六百年歷史的古寺在原遺址上重獲新生。從開山鑿路、打井取水到修繕屋宇、繪制壁畫，一磚一瓦，大憨事必躬親。眾弟子在他的帶領(lǐng)下，自耕自種，自給自足，修行勞作，兩不相誤。

如今，大憨在打理寺院事務(wù)之余，還在管理書畫院，旨在用畫筆弘揚(yáng)佛法、普及藝術(shù)，造福眾生。回溯過往，從學(xué)院到寺院，從藝術(shù)家到出家人，藝術(shù)始終是貫穿他生命的主旋律。大憨曾在英國、法國、日本、中國參加展覽和舉辦個(gè)展。其作品目前被藝術(shù)文化機(jī)構(gòu)和個(gè)人廣泛收藏。法國藝術(shù)品收藏世家托馬斯·愛馬仕夫婦(Mr. & Mrs. Thomas-Hermès)是其知名藏家之一。

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