大黑大悟作為日本年輕設(shè)計(jì)師中的黑馬，設(shè)計(jì)眼光可以用“老辣”來形容。單看他的名字就有一種大徹大悟的感覺，好像天生就具有一種洞悉本質(zhì)的能力。
大黑大悟認(rèn)為，“簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)是一種找出本質(zhì)的能力，而不單單是一種表現(xiàn)外觀的視覺技術(shù)。也就是說，要做到簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)，必須要在設(shè)計(jì)過程中勇于摒棄多余的、次要的元素，依靠自身審美去選取真正重要的要素。”
大黑大悟還認(rèn)為，設(shè)計(jì)不需要滔滔不絕地表述，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)契機(jī)，通過一個(gè)點(diǎn)去引發(fā)別人的興趣，是一種更具挑戰(zhàn)性的方法。
大黑大悟還認(rèn)為，重要的不是點(diǎn)子，而是最后的畫面是否令人愉悅。即使列出100個(gè)正確的道理，卻不能好好表達(dá)，反而會(huì)給事物蒙上一層陰影，變得更難看清。
所以做設(shè)計(jì)就是：既要懂邏輯，又要有方法，既要有方法，還要會(huì)表達(dá)。做設(shè)計(jì)太難了。
大黑大悟1979年出生于日本廣島縣，很小的時(shí)候母親陪著他閱讀了大量的圖畫書，書中豐富多彩的世界對(duì)他的影響很深，大黑大悟覺得那就是他的平面設(shè)計(jì)啟蒙。
除了母親的功勞之外，大黑大悟還有一種與生俱來的好奇心。
學(xué)生時(shí)期的大黑大悟經(jīng)歷過一次印象最深刻的旅行，為了滿足對(duì)這個(gè)世界的好奇心，他第一次自己坐著電車在日本漫無目的地游蕩，逼迫自己主動(dòng)跟身邊的乘客尬聊，這種好奇與緊張交雜的感覺至今令他記憶猶新。
大黑大悟認(rèn)為，對(duì)于大部分人來說，好奇心常有，但是緊張感是只有新手才會(huì)有的感覺，隨著經(jīng)驗(yàn)的增加緊張感會(huì)消失，而隨之消失的還有對(duì)事物的敏銳。
△ 金澤美術(shù)工藝大學(xué)
大學(xué)時(shí)期大黑大悟就讀于金澤美術(shù)工藝大學(xué)，他從同學(xué)那里得知了日本設(shè)計(jì)中心的存在，并立志要進(jìn)入這家公司，2003年畢業(yè)后，大黑大悟順利進(jìn)入了日本設(shè)計(jì)中心原研哉設(shè)計(jì)研究所，8年后創(chuàng)立了自己的大黑設(shè)計(jì)研究室。
2009年至2012年，大黑大悟擔(dān)任了無印良品全球圣誕活動(dòng)的藝術(shù)總監(jiān)。每到圣誕節(jié)的時(shí)候，都會(huì)走一波活動(dòng)。
上面的海報(bào)都是由100個(gè)真人演員協(xié)助拍攝制作的。2009年，大黑邀請(qǐng)了這100人穿上統(tǒng)一的紅色服裝，跟著音樂的節(jié)奏不斷變換位置，組成各種圖片和字母的形狀，傳達(dá)出圣誕節(jié)的溫暖與樂趣。
小圖有點(diǎn)密集恐懼癥，但如果在學(xué)生時(shí)期你有在運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演過團(tuán)體舞，那應(yīng)該對(duì)這種形式有更深的理解。
2010年，大黑使用了與圣誕氣質(zhì)很相配的蠟燭來營(yíng)造圣誕氛圍，從圖片中燭光搖曳形成的斑駁感，應(yīng)該能看得出，這些蠟燭都是真實(shí)拍攝的。不僅如此，大黑大悟還運(yùn)用大量的拍攝制作了一支定格動(dòng)畫，拍攝如此大規(guī)模的蠟燭難度是可想而知的，畢竟它們會(huì)滅。
我截取了視頻中的一個(gè)片段做成了上面的動(dòng)圖，原視頻中動(dòng)畫是緊扣音樂節(jié)奏的，場(chǎng)面極度歡樂。文章最后我會(huì)附上工作室的鏈接，有條件的強(qiáng)烈推薦看一下，媽媽會(huì)問你為什么跪著看視頻。
看到上面這個(gè)海報(bào)，你的腦中會(huì)不自覺地響起粉筆在黑板上寫字的聲音么？當(dāng)然，我指的是悅耳的那一種。2011年，大黑大悟使用了聲音這個(gè)概念，他將無印良品的產(chǎn)品在使用過程中發(fā)出的聲音清晰地記錄下來，類似于近幾年大火的ASMR，并剪輯成一條節(jié)奏感極強(qiáng)的視頻，看過之后只能用四個(gè)字形容——引起舒適。
因?yàn)檫@一年的主題是“市場(chǎng)”，用這個(gè)方法既展示了自家的產(chǎn)品，又通過歡快的合奏烘托了圣誕的氣氛，同時(shí)也將一種令人愉悅的生活方式傳達(dá)給你。
這個(gè)項(xiàng)目是大黑大悟最受關(guān)注的設(shè)計(jì)之一，在這個(gè)案例中你能夠感受到最典型的日式美學(xué)。
椿山莊建于明治時(shí)代，是日本著名的歷史保護(hù)公園。園中的歷史性建筑“三重塔”在2011至2012年迎來了百年一遇的修繕，并邀請(qǐng)了大黑大悟?yàn)殚_工典禮做視覺設(shè)計(jì)。
大黑大悟用高度凝練的三個(gè)紅色圖形概括出了三重塔的視覺特征，除此之外沒有任何藻飾，干凈利落，頗有禪意。版面中的空白是留給你的空間，你可以以任何方式去解讀，就像是佛教中的一片葉子。
書中使用精細(xì)的線圖和文字，用最簡(jiǎn)潔的方式讓讀者能夠純粹地欣賞寶塔的結(jié)構(gòu)之美。
一年后的落成典禮，佛魂被請(qǐng)回三重塔，此時(shí)三重塔的符號(hào)由紅色轉(zhuǎn)為金色，象征著三重塔“金身重塑”，而所有宣傳品的配色也由黑紅轉(zhuǎn)為黑金，使整個(gè)項(xiàng)目從開始到結(jié)束有著一脈相承的延續(xù)感。
此外，伴隨三重塔的翻修完成，大黑大悟還制作了兩本書籍《椿》和《歷史》，詳細(xì)介紹了椿山莊的歷史、文化與自然。這套“椿山莊三重塔視覺形象設(shè)計(jì)”將簡(jiǎn)潔與雅致發(fā)揮到了極致，很好地展現(xiàn)了日式美學(xué)的追求，令人過目難忘。
武藏野美術(shù)大學(xué)是日本排名前三的藝術(shù)類高校，每一年都會(huì)發(fā)布海報(bào)等各類宣傳品。從2011年起，大黑大悟開始擔(dān)任這一項(xiàng)活動(dòng)的藝術(shù)總監(jiān)，發(fā)布了一系列廣受好評(píng)的作品。還記得前文大黑表達(dá)過的觀點(diǎn)么？“設(shè)計(jì)要傳達(dá)文字所不能表達(dá)的意思”，這個(gè)案例就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。
以上是2012-2014年的海報(bào)，這三組海報(bào)的主題分別是“擴(kuò)散”、“凝聚”和“融合”。這三個(gè)詞表述的是三個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而非靜止的狀態(tài)，你能從畫面中感受到這三個(gè)詞所表達(dá)的感覺么？如果能的話，可能這幾組作品的目的就達(dá)到了。
大黑大悟認(rèn)為，設(shè)計(jì)可以不局限于讓觀者擁有某種“理解”，能夠單純地讓觀者擁有某種“感受”，那也是一種設(shè)計(jì)。
我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的視錯(cuò)覺，把這幾張海報(bào)以漸隱漸現(xiàn)的方式循環(huán)播放，還真出現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的擴(kuò)散效果。
2016年這組海報(bào)的主題是“個(gè)性”，你看不到這些人物的臉，也不用理解他們由不同圖形組成的身體代表什么，你只需要直觀地感受他們的個(gè)性就可以。
綠頭發(fā)的文青，粉頭發(fā)的朋克，藍(lán)頭發(fā)的搞科研，橙色頭發(fā)愛打麻將，青色頭發(fā)可能是高三班主任。當(dāng)然這只是我的個(gè)人感受，每個(gè)人都可以有自己的感受。說不定你還能將海報(bào)與身邊的人聯(lián)系起來，當(dāng)你在看某一張海報(bào)時(shí)覺得這張畫的就那個(gè)誰，也說不清為什么，就是一個(gè)直覺。
Pristine是一個(gè)有機(jī)棉品牌，由于有機(jī)棉本身精細(xì)的質(zhì)地和微妙的色調(diào)能夠最好地傳達(dá)棉花的品質(zhì)，因此Pristine的品牌設(shè)計(jì)盡力去除過度的裝飾，專注于展現(xiàn)材料本身的魅力。
產(chǎn)品包裝僅使用小尺寸的卡片或紙帶印制基本信息，以求最大限度地展示產(chǎn)品本身，讓顧客直觀感受產(chǎn)品的品質(zhì)。當(dāng)所有產(chǎn)品被集中排列起來時(shí)，你看到的將是一片巨大的有機(jī)棉田，而不是一堆包裝。
其中棉線團(tuán)的包裝更是采用了紡織過程中產(chǎn)生的廢布料，充分體現(xiàn)品牌的環(huán)保意識(shí)。
男裝系列的包裝區(qū)別于兒童與女性，采用了淡淡的灰藍(lán)色調(diào)，手繪插畫部分也改為純黑白，以此來體現(xiàn)男性特質(zhì)，同時(shí)又不會(huì)脫離品牌的整體風(fēng)格。
在品牌宣傳品上，這次的設(shè)計(jì)同樣有非常多的小巧思，名片的包裝采用了品牌生產(chǎn)的棉布，信封狀的傳單打開后，里面有不同產(chǎn)品的布料小樣，這些都是為了讓顧客直接感受有機(jī)棉的品質(zhì)。而且宣傳用的卡片還可以用作書簽，而不必被丟棄?？傊以诮稚鲜盏竭@樣的傳單我不會(huì)到處尋找垃圾桶，所以說創(chuàng)造美也是一種節(jié)約。
這個(gè)項(xiàng)目是受日本政府委托，推廣國(guó)內(nèi)23個(gè)半島地區(qū)。根據(jù)定義，半島幾乎被水包圍，因此擁有一個(gè)得天獨(dú)厚的環(huán)境。海灘、村莊和山脈都聚集在同一個(gè)區(qū)域。同時(shí)，在歷史上半島一直充當(dāng)著日本的門戶，豐富的混合文化也體現(xiàn)了半島的特色。這個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)重新審視半島的定義、價(jià)值和未來的契機(jī)。
大黑大悟?qū)⒁欢伟雿u的輪廓線與文字結(jié)合制作了這個(gè)標(biāo)志，非常直白且表現(xiàn)形式也極度簡(jiǎn)潔。但簡(jiǎn)潔不代表簡(jiǎn)單，“推廣半島地區(qū)”這個(gè)主題其實(shí)非常廣泛，涵蓋了地理、歷史、文化等方方面面。但是是什么造就了半島與內(nèi)陸的種種差異，歸根結(jié)底還是半島的地理特性。大黑大悟的標(biāo)志中這一小段曲線，正是一切的源頭。
化繁為簡(jiǎn)的過程不一定是舍棄，越是復(fù)雜的狀況越要抓住事物的核心，我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目完全可以體現(xiàn)出大黑大悟作為一位頂級(jí)設(shè)計(jì)師的實(shí)力。
不同的輪廓線搭配不同的文字主題，讓這個(gè)標(biāo)志系統(tǒng)有了無限的延展性，使標(biāo)志的潛力隨著項(xiàng)目的發(fā)展而擴(kuò)大。下面是2011-2014年間舉辦的三場(chǎng)不同的半島主題的展覽。
2011年的主題是“發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)和談?wù)摪雿u”。本次展覽制作了關(guān)于日本半島各地區(qū)的地理位置、概況和獨(dú)特事件信息的筆記本，它的出版旨在展示日本半島迷人的隱藏豐富性，喚起人們的求知欲，并使觀眾對(duì)半島地區(qū)產(chǎn)生了更深層次的興趣。
2013年的主題是“半島與人”。展覽采訪并拍攝了從北端北海道到南端九州的全日本半島居民。無論是臉上有著像歷史一般深刻皺紋的漁民，還是與周圍的自然環(huán)境和諧共存的孩子，半島上每一個(gè)普通的居民都是這次展覽的主角。
2014年的主題是“半島與廚房”，這一次展覽呈現(xiàn)了日本美食文化的多樣性。到日本各地旅游，食物的主題總是最能引起人們討論的話題。人類自然對(duì)食物充滿強(qiáng)烈的好奇心，在半島上，日本的飲食文化仍有最深厚的根基。其實(shí)不管在哪兒，只要你展覽美食，就永遠(yuǎn)不會(huì)缺少觀眾。
畏嚴(yán)吾我想大家多少都有聽說過，他是目前世界上在世的最偉大的建筑師之一。他最經(jīng)典的設(shè)計(jì)語言就是將木方反復(fù)堆疊形成的類似百葉窗的建筑結(jié)構(gòu)，又或者是更加夸張地堆成搖搖欲墜分分鐘要塌的效果。
本次中國(guó)展的視覺由大黑大悟負(fù)責(zé)，他就是提取了這一經(jīng)典設(shè)計(jì)語言的視覺特征來完成這次的設(shè)計(jì)。
這一設(shè)計(jì)的巧妙之處在于，它既是畏嚴(yán)吾風(fēng)格在視覺層面的凝練，又符合展覽的主題“隙間”，也可以說畏嚴(yán)吾式設(shè)計(jì)的靈魂就在這空隙之間。更妙的是，空隙的加入讓這個(gè)設(shè)計(jì)伸縮自如，自然就能夠適應(yīng)各種大小不同的型材。
因此，這套視覺系統(tǒng)不僅在視覺上還原的了畏嚴(yán)吾的設(shè)計(jì)，同時(shí)這套系統(tǒng)的應(yīng)用本身就是將畏嚴(yán)吾設(shè)計(jì)的功能性在平面世界中的完美展現(xiàn)。
△ 清里燒酒釀造所
北海道清里燒酒產(chǎn)自日本唯一一家由當(dāng)?shù)卣?jīng)營(yíng)的燒酒廠，這家酒廠坐落在北海道的清里。1975年，這個(gè)小鎮(zhèn)的居民創(chuàng)造了日本第一款土豆燒酒。2014年，為了讓清里燒酒獲得全世界的認(rèn)可，以促進(jìn)清里成為一個(gè)為人熟知的文化農(nóng)業(yè)村，清里燒酒的概念和設(shè)計(jì)全面更新。
為了設(shè)計(jì)出被當(dāng)?shù)鼐用袼J(rèn)可的能夠代表其文化的品牌形象，大黑大悟花了整整兩年時(shí)間去深入當(dāng)?shù)厝说纳?，了解他們的文化。最終開發(fā)出了“世界、北海道、清里”的宣傳口號(hào)，并形成了上面這款標(biāo)志，它代表著“自然”、“農(nóng)業(yè)”與“人”。
瓶身設(shè)計(jì)采用了一種自然的流線型，容量由日本燒酒常用的780ml改為國(guó)際通用的700ml。三款燒酒的顏色分別取自自然中的水（透明色），雪（純白色）和木（金色）。其中雪白色的瓶身采用了一種霧面無光澤的處理，使它的觀感和觸感都很特別。雖然你摸不到它，但從圖片里還是能夠感受到它不遜于北海道雪景的美。
這個(gè)項(xiàng)目最特別的部分是，提案過程采用了罕見的開放提案的形式，公開召集了近150位當(dāng)?shù)鼐用駚砺犎∫庖?，因?yàn)榇蠛诖笪蛘J(rèn)為，當(dāng)?shù)厝瞬攀亲盍私馇謇餆频娜?，大黑稱這次設(shè)計(jì)的最終形成是當(dāng)?shù)厮腥伺Φ慕Y(jié)晶?？梢哉f這次品牌更新不是一次簡(jiǎn)單的包裝設(shè)計(jì)，而是在全面打造清里的地方文化及鞏固當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕J(rèn)同與自豪。
在東京邊緣的八王子市，海拔599米的高尾山，據(jù)說是離一座城市最近的山之一。在它的腳下矗立著高尾599博物館，大黑大悟是這座博物館的創(chuàng)意和策劃總監(jiān)。
海拔599乍聽起來好像有點(diǎn)不太厲害呢，我們國(guó)家能排得上號(hào)的名山海拔怎么也得一千起步。但是也別小看這599，由于地處暖溫帶和冷溫帶氣候的交界處，高尾山獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)使得兩種氣候帶的植物在此混雜生長(zhǎng)。目前山中已確認(rèn)的植物種類多達(dá)1600余種，相當(dāng)于全英國(guó)的野生植物種類之和。同時(shí)還有超過5000種昆蟲和150種野生鳥類。高尾山每年會(huì)迎來300萬登山者，是世界上游客最多的山，觀光量是日本最負(fù)盛名的富士山的15倍。
大黑大悟?yàn)榱俗屖廊苏J(rèn)識(shí)到這座山的魅力，果斷把599放在了標(biāo)志中。而且高尾山的特點(diǎn)是雖然不高但是底盤很大，大黑將它簡(jiǎn)化成一個(gè)扁的三角形放在了599的上面。這一案例的標(biāo)題中已經(jīng)提到 “綜合設(shè)計(jì)”，因此標(biāo)志設(shè)計(jì)只是其中的一部分，599這個(gè)數(shù)字將會(huì)貫穿整個(gè)項(xiàng)目的每一處，成為高尾山最醒目的名片。
為了能讓高尾山這個(gè)項(xiàng)目更廣范圍地傳播，大黑的設(shè)計(jì)需要觸及到展覽、游客服務(wù)、網(wǎng)站甚至建筑等方方面面。博物館整體分為三個(gè)部分“NATURE WALL”、“NATURE COLLECTION”和“599 Guide”。
NATURE WALL是一個(gè)20米寬的白墻，有山毛櫸樹的浮雕和高尾山的真實(shí)動(dòng)物標(biāo)本。但是關(guān)了燈投上影，這里就變成了一個(gè)劇院。描繪高尾山四季的動(dòng)態(tài)圖像被投射到墻上，美麗而幽默地展示了自然的感官和科學(xué)魅力。
NATURE COLLECTION是將高尾山的植物固封在丙烯酸樹脂中制作的一個(gè)植物展。由于高尾山隨著四季的變化會(huì)有各種不同的植物交替生長(zhǎng)，游客來到高尾山?jīng)]辦法同時(shí)領(lǐng)略它們的美是很遺憾的，因此舉辦了這個(gè)展覽，同時(shí)作為博物館，你可以在這里認(rèn)識(shí)高尾山的每一種植物。
599 Guide為游客導(dǎo)覽的部分，將鼯鼠作為高尾山的吉祥物，通過動(dòng)畫的形式為游客展示，方便游客理解。同時(shí)網(wǎng)站作為游客了解高尾山的重要途徑，也是屬于本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)內(nèi)容。
為了避免枯燥，網(wǎng)站采用了大量的插畫以及動(dòng)態(tài)的交互方式，站內(nèi)會(huì)有很多與鼠標(biāo)互動(dòng)的小細(xì)節(jié)，希望游客在點(diǎn)擊的時(shí)候感受到這種樂趣。
為了配合這一切的有趣，高尾山博物館使用的字體也經(jīng)過了重新設(shè)計(jì)，其中大寫Q和小寫g的細(xì)節(jié)調(diào)整非常明顯，當(dāng)然其他字母也都經(jīng)過了調(diào)整，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多細(xì)節(jié)部分生硬的直線被改成了曲線。
這樣做可以減少人工的痕跡，與自然界普遍存在的有機(jī)曲線更相稱。
同時(shí)，景區(qū)圖標(biāo)的設(shè)計(jì)也做到與文字風(fēng)格相搭配，共同營(yíng)造高尾山項(xiàng)目的氣質(zhì)。
在高尾山的眾多禮品設(shè)計(jì)中有兩個(gè)是格外需要介紹一下的，一個(gè)是“599 book”。
這可以說是一本百科全書，記錄了高尾山的一切，這本書厚達(dá)300頁，內(nèi)容與設(shè)計(jì)都極其精美，完全可以作為關(guān)于高尾山的文獻(xiàn)資料出版，而不只是一本紀(jì)念手冊(cè)。
高尾紫羅蘭和櫻花，它們兩個(gè)被選為當(dāng)?shù)氐拇硇曰ɑ茏鳛榧o(jì)念品出售，也就是說你可把展覽中的兩種花帶回家，不過看起來很貴的樣子。
這是一個(gè)用當(dāng)?shù)啬静闹谱鞯木杩钕?，你可以獻(xiàn)出自己的愛心為高尾山自然保護(hù)盡一份力，同時(shí)博物館紀(jì)念品收入的10%也會(huì)用于這項(xiàng)工作。
有關(guān)于環(huán)保是如此大型的自然開發(fā)項(xiàng)目中必然會(huì)遇到的現(xiàn)實(shí)問題。高尾山的開發(fā)項(xiàng)目曾因當(dāng)?shù)鼐用竦姆磳?duì)而陷入停滯，大黑接手之后，他將整個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)過程和結(jié)果一點(diǎn)一點(diǎn)地畫給當(dāng)?shù)厝丝矗屗麄兞私獾巾?xiàng)目是如何珍視高尾山的生態(tài)，而不是以犧牲自然為代價(jià)。最終項(xiàng)目得以順利開展，經(jīng)過整整四年時(shí)間才最終落成，并獲得紐約 ADC 2016 環(huán)境設(shè)計(jì)項(xiàng)目金獎(jiǎng)。
Dear Mayuko是一個(gè)倡導(dǎo)生活方式的化妝品和美容品牌，以使用谷蛋白（一種在蠶繭中發(fā)現(xiàn)的天然保濕成分）而聞名。大黑大悟負(fù)責(zé)整個(gè)品牌在創(chuàng)立時(shí)的方向和設(shè)計(jì)，以及指導(dǎo)從商標(biāo)、包裝、店面、促銷工具和廣告等所有項(xiàng)目。
他將品牌的洗護(hù)用品所換起的蓬松的、起泡的、絲般的、有光澤的感覺描繪成各種各樣的圓形，這些圓形就來自蠶繭的形狀。
廣告圖片想要展現(xiàn)一種空氣感和透明的感覺，以傳達(dá)Dear Mayuko渴望擁有的“純真的”放松的皮膚理念。
我覺得作為護(hù)膚品牌，產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)成這樣很難不戳中美少女們的心，種草和下單就是最好的選擇。
再看一眼店面，如果不差錢的話，整個(gè)店都想盤下來。
店鋪跟外包裝設(shè)計(jì)都采用了浴室瓷磚的概念，125mm x 125mm的網(wǎng)格模式可以將各種不同的材質(zhì)都統(tǒng)一在一個(gè)風(fēng)格之下，讓這個(gè)店鋪里的一切都毫無違和感。
越乃寒梅是Ishimoto清酒釀造廠的招牌產(chǎn)品，日本最負(fù)盛名的清酒之一。
越乃寒梅的意思是指經(jīng)得起寒冬的梅花，因此標(biāo)志由象征雪花的六邊形和象征梅花的圓形切割而成，這是一個(gè)典型的格式塔原理的應(yīng)用。這里的六邊形和圓形都不是生硬的幾何圖形，細(xì)節(jié)部分經(jīng)過了手工感覺的處理，使這六條邊的造型與中心的毛筆字和諧一致，極具文化感。所以剛開始我還以為這一圈是六個(gè)“一”。
“灑”是品牌時(shí)隔40年推出的第一款清酒新品，專為年輕客群創(chuàng)造的味道。外觀使用了充滿活力的藍(lán)色酒瓶和日本傳統(tǒng)的淺青色酒標(biāo)來體現(xiàn)這種新鮮清淡的感覺。在設(shè)計(jì)上與同系列其他產(chǎn)品既有統(tǒng)一又有明顯的差異性。
同系列還有“無垢”、“特撰”和“特釀酒”三款，其中“特釀酒”的配色采用了金色，酒標(biāo)的設(shè)計(jì)也略有不同，更具高級(jí)感，可見它是更貴一些的，但它不是最貴的，最貴的在下面。
品牌110周年紀(jì)念酒，限量3900瓶。貴到盡頭就是洗盡鉛華的白，白到連名都看不見。大黑大悟?yàn)榱梭w現(xiàn)這種安靜的美麗，在酒標(biāo)設(shè)計(jì)上采用了光澤壓印的工藝，遠(yuǎn)看似有若無，湊近了才能看到每一處精致的細(xì)節(jié)。
這一款瓶身設(shè)計(jì)與中國(guó)古代文人對(duì)于梅花高潔不爭(zhēng)的詮釋有著異曲同工之妙，王安石的《梅》中有一句，“遙知不是雪，為有暗香來。”
指路一下大黑工作室的官網(wǎng)，里面有一些視頻，有條件的同學(xué)可以看一下。
原文地址：研習(xí)設(shè)（公眾號(hào)）
