張偉民,1955年生,曾就讀于中央工藝美術(shù)學(xué)院,主攻工筆花鳥畫的研究與創(chuàng)作,獲文學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。歷任西泠印社書畫編輯、浙江藝術(shù)學(xué)校副校長;從事中國畫教學(xué)多年。現(xiàn)任浙江畫院專職畫家、國家二級美術(shù)師,作品多次參加全國美展并有作品獲獎,被中國文聯(lián)授予“97中國畫壇百杰”稱號。
一、中國工筆花鳥畫的藝術(shù)特色
精于形象而意味橫生,這是一幅優(yōu)秀的中國工筆花鳥畫最基本的要點。因此,這就要求中國工筆花鳥畫畫家,能有“度物象而取其真”,有“物之華,取其華,物之實,取其實”的塑造能力。無論是鼎盛時期的兩宋工筆花鳥畫,還是后來的工筆花鳥畫歷史,都是把真切具體的形態(tài)描寫與意境表現(xiàn)放在重要的地位。不論紈扇還是宏幅巨制,都是用了很大的力氣苦心經(jīng)營。這既是工筆花鳥畫區(qū)別于其他體裁的形式特色,也是中國工筆花鳥畫審美的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

一幅優(yōu)秀工筆花鳥畫的創(chuàng)作,都是經(jīng)歷了由外至內(nèi),因物動情,進(jìn)而由內(nèi)向外、寄情于物的思考醞釀過程。所呈現(xiàn)的是天趣與人的精神,是奇造化而移精神,遐想若登臨覽物之有得,是在不知不覺中把自然納入自我,而自己又消融在景物之中,創(chuàng)造的是無我之境。在宋人花鳥畫中,總是以親切可愛的姿態(tài)向欣賞者呈現(xiàn)大干世界那生生不息的生命。那是畫家感情的流露、精神的物化,在山川與花卉禽鳥中,潛流著無窮的意趣與情思。那一筆一墨和色彩的節(jié)奏正是畫家飽滿的情緒理想的追求,既是大自然生命的律動,也是詩情的蕩漾。從所能見到的工筆花鳥畫來看,無論是格法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)狞S家體,還是徐熙的野逸曠達(dá),以及崔白的蕭散風(fēng)骨,雖風(fēng)格各異,但我們都能在這些畫中感受到理想欲望和對生命的愛戀之情?!奥曇纛伾?,飲啄態(tài)度,遠(yuǎn)而巢居野處,眠沙泳浦,戲廣浮深,近而穿屋賀廈,如歲司晨,啼春噪晚者……”這一切均在宋人筆下被表現(xiàn)得出神入化,把人們帶往美好的遐想之中。
工筆花鳥畫表現(xiàn)人的意志精神總是以自然的面貌,以畫面的生趣、天趣來呈現(xiàn)。常常把畫家的審美追求與自然形象融為一體。恰似如同不露人工雕琢之感的“自然之物”,讓人似乎感到畫面上所呈現(xiàn)的物象是不食人間煙火的本來面貌。儼然像一個“五行之精,粹于天地之間,陰陽一噓而敷榮,一吸而揪,則葩華秀茂,見于百卉眾木”的“純”自然的景象,是“自行自色”的“無我之境”。以至簡單誤論這工致細(xì)膩的花鳥是自然物形的再現(xiàn)與追求。其實這正是工筆花鳥畫把人的主觀精神與自然的客觀形態(tài)悄然結(jié)合的境界,是作者內(nèi)心思維與外部世界之融合,寄情感于自然,是觀自然生趣(窺自然之天機(jī),凝自然之意)與作者精神(主觀情趣)的結(jié)合。正是這種有機(jī)結(jié)合,才創(chuàng)作出工筆花鳥畫活色生香的繪畫境界??梢哉f,歷代工筆花鳥畫的優(yōu)秀作者無不是在追尋這種境界。這正是中國工筆花鳥畫魅力之所在,也是區(qū)別于西方繪畫中所表現(xiàn)同一題材所呈現(xiàn)的不同的文化背景與藝術(shù)審美境界??梢赃@么說:中國工筆花鳥畫所造之境必合于自然,所寫之境亦鄰于理想,是“天人合一”的美的理想。
二、主要表現(xiàn)手法








沒骨法:沒骨法(圖二)就是花卉不用雙勾,也不用勾勒作骨干,分別用五彩來表達(dá)濃淡,輕重、厚薄。據(jù)說此法創(chuàng)始于北宋時的徐崇嗣。
達(dá)出花葉翎毛等質(zhì)感,使得形象更加生動明快。唐、五代和宋代多用這種技法,后來的民間畫家仍用這種方法。