問：你的許多作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了旅行攝影的范疇，他們更像是一些非常私密性的肖像，仿佛你和這些對(duì)象有某種關(guān)聯(lián)。你是如何獲得這樣一種藝術(shù)效果的？
答：我的確去試圖建立某種關(guān)聯(lián)，甚至只是拍攝一小會(huì)兒。當(dāng)我拍攝人的時(shí)候，更多的不是去考慮獲得照片。我不希望讓作品太多的浪漫化，但卻具有一種神圣的體驗(yàn)在其中。這就是和照相機(jī)鏡頭前的人構(gòu)成一種關(guān)系。根據(jù)不同的主體，關(guān)聯(lián)也是不盡一樣的，但是最終去感受一種肯定的力量。如果沒有進(jìn)入這樣的狀態(tài)，我寧可不拍攝。這不會(huì)有好的結(jié)果，或者說得到的不是我想要的東西。
問：你可以解釋一下一些作品的主題，比如一幅題為“孤獨(dú)的智者”，為什么他是孤獨(dú)的？而實(shí)際上又是智者？
答：我感到每一個(gè)人上了年紀(jì)，都會(huì)有某種智慧，從他的眼神中就可以看到這樣的智慧。然而他的確是孤獨(dú)的，這也是他希望找到同伴的原因。他常常坐著，一些小的神廟在他后面的山坡上，他吟誦著一些神秘的詩(shī)句，看著自己的時(shí)光流逝。
問：那個(gè)老婦人呢，你了解她嗎？
答：老婦人生活在遙遠(yuǎn)的、偏僻的山村，那個(gè)地方叫古加拉特。她從未婚嫁，只是和牛羊在一起生活。她只是簡(jiǎn)略地講述了一些她的生活狀態(tài)，突然間想起她曾經(jīng)帶回的一只奶牛，在附近的樹林中吃草。就在我剛剛拍完，她就跑了起來，說是有一只豹跑了過去，可能會(huì)襲擊她的牛。
問：為什么你描述的大多是不發(fā)達(dá)的國(guó)家，而不是表現(xiàn)那些工業(yè)化的背景？
答：我主要被古代文化所吸引，那些文化寫在人的臉上，和日常的個(gè)體生活中。當(dāng)然這不管他們是生活在鄉(xiāng)村或者城市，關(guān)鍵是這些區(qū)域還沒有完全被現(xiàn)代世界所吞噬，一些視覺的特征會(huì)頑強(qiáng)地從生活中透露出來。
問：你在旅途中攜帶多少設(shè)備？那些細(xì)節(jié)豐富、幾近完美的光線效果，看上去好像攜帶了專業(yè)的燈光。或者，這些效果都是在后期制作中完成的？
答：沒有那么復(fù)雜，只是一個(gè)帶柔光罩的便攜閃光燈。我也喜歡使用反光板，但是如今更多使用閃光燈。重要的是如何理解光線，知道在現(xiàn)場(chǎng)如何得到最理想的光源。這里面沒有什么技巧，只是大量的觀察、體驗(yàn)以及等待合適的光照。
問：我知道你對(duì)光線非常迷戀，你是如何掌控的，比如什么時(shí)候使用自然光，什么時(shí)候使用人工光照？
答：光線和被攝對(duì)象是無法分離的。所以我對(duì)光線投入了非常特殊的注意力，試圖通過光線創(chuàng)造豐富的從明到暗的深度細(xì)節(jié)。在一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，就像是在塑造光線，同時(shí)將注意力聚焦到人物的臉上。當(dāng)然我也喜歡一些特殊的光線，比如有霧的環(huán)境，或者一些不同尋常的狀態(tài)，比如現(xiàn)場(chǎng)的塵埃對(duì)氛圍的營(yíng)造。
問：你精通后期制作，而且你相信數(shù)碼技術(shù)可以提升照片的力量，是這樣的嗎？
答：如果你是用特定的方式拍攝，那么可以在后期“拓展”影像的影調(diào)結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，數(shù)碼技術(shù)的空間還是有限的。其實(shí)數(shù)碼技術(shù)不是用來挽救一張?jiān)愀獾恼掌?，而是可以提升照片的各種可能。我的最終目的，就是希望通過后期的制作，還原我所看到的現(xiàn)場(chǎng)――通過我腦海中的印象。
問：這些年你有多少時(shí)間在旅途中？
答：一年中的大多數(shù)時(shí)間都在旅途上。我喜歡旅途中的一切，因?yàn)槲液推拮釉谝黄?，?dāng)然也不是因?yàn)槲液ε鹿陋?dú)。我以為面對(duì)面體驗(yàn)異國(guó)文化是非常讓人驚訝的，讓我得以沉浸在他們的世界中，建立友誼。我也喜歡運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，不斷地在變化中調(diào)整自己的狀態(tài)。
問：你會(huì)將拍攝的照片寄給被攝者嗎？
答：我并不將照片寄給拍攝的所有人，只是寄給那些取得許可的那些人。當(dāng)然這已經(jīng)是很多了。有的照片是在一兩年重返那些地區(qū)時(shí)，才給被攝者的，因?yàn)橥切┤藳]有確切的地址。當(dāng)然他們得到照片時(shí)，都是很高興的。