永遠的經(jīng)典–夏奈爾

    “夏奈爾”這個品牌是一個美麗而非凡的法國女子加布瑞拉.夏奈爾（Gabrielle Chanel）創(chuàng)立并以她的名字命名的。“夏奈爾”品牌的標(biāo)志是她的愛稱“coco”的兩個字母“c”的組合。有人說：擁有“夏奈爾”，一直是這個世紀(jì)女人的美麗夢想。有人說：在世紀(jì)末的今天，還有哪個品牌能得到一家三代：祖母、母親、孫女的同時鐘愛，那首先是“夏奈爾”?！跋哪螤枴睂φ麄€世紀(jì)來說是“經(jīng)典”是“永遠的時尚和個性”，更是一個“浪漫傳奇”。  

建筑與時裝：你中有我，我中有你

時裝常被稱為穿在身上的藝術(shù)，而視覺藝術(shù)長期以來一直在影響著服裝的顏色、質(zhì)地和設(shè)計，但建筑呢？從紐約建筑中心(Center for Architecture)剛開幕的展覽上來看，建筑也同樣發(fā)揮了作用。此次展覽名為“建筑的時裝：構(gòu)建時尚的建筑”，展出的作品出自侯賽因•夏拉揚(Hussein Chalayan)、帕特里克•考克斯(Patrick Cox)、馬丁•馬吉拉(Martin Margiela)、皮亞•墨沃爾德(Pia Myrvold)和山本耀司(Yohji Yamamoto)等設(shè)計師，以及扎哈•哈迪德(Zaha Hadid)、戴維•阿德迦耶(David Adjaye)、文卡•度別丹(Winka Dubbeldam)、森俊子(Toshiko Mori)和拉斯•斯伯伊布里克(Lars Spuybroek)等建筑師。該展覽表明，建筑和時裝這兩個領(lǐng)域的相互影響已是更勝以往。

設(shè)計師鄧姚莉(Yeohlee Teng)表示，二者的聯(lián)系很簡單：“我們住在建筑里，建筑就是我們的環(huán)境。我們每天都與建筑打交道，包括過渡空間，就像我們的衣服一樣。當(dāng)你出門到街上，你就進了建筑環(huán)境；街道帶你進入樓宇。這是人類體驗和環(huán)境的一部分。”

“你設(shè)計的東西有人會穿上，然后坐在椅子上，所以我認(rèn)為，對許多人來說，(建筑與時裝的聯(lián)系）不是什么新事物，”鄧姚莉繼續(xù)說道。她將建筑元素融入了幾乎所有作品系列中，看看她設(shè)計的短裙就知道了，這些裙子就像穿在身上的古根海姆博物館(Guggenheim)?！拔以O(shè)計了看上去像古根海姆博物館的服裝。我并不是從賴特(Wright)先生的作品或其它作品上獲得設(shè)計靈感，我沒有直接參照它，但一位批評家的確看出了這一點，”鄧姚莉說，“對于2006年春裝系列，那是我碰巧看到了羅伯特•馬萊-史蒂文斯(Robert Mallet-Stevens)的建筑，以及他那超結(jié)構(gòu)、超清晰、現(xiàn)代風(fēng)格的線條，然后我就考慮設(shè)計些更有結(jié)構(gòu)感、與纜索有關(guān)的作品。巧合的是，就在我設(shè)計2006年春裝系列時，(巴黎)蓬皮杜中心(Centre Georges Pompidou)正舉辦他的作品回顧展。我并沒有意識到這些，但我曾在1994年秋季的展覽請貼中，用了(馬萊-史蒂文斯)設(shè)計的一座劇院圖象?！?/FONT>

建筑師的時尚設(shè)計

建筑和時裝之間的“纏綿”已不是什么新鮮事了?！?982年，麻省理工學(xué)院在海頓樓(Hayden gallery)舉辦了一次開創(chuàng)性的展覽，將這兩個領(lǐng)域聯(lián)系在了一起，我當(dāng)時參與了這個展覽，那次展覽是由蘇珊•希德勞斯卡斯(Susan Sidlauskas)組織的，”鄧姚莉說到，“那次展覽叫做‘親密的建筑：當(dāng)代服裝設(shè)計’(Intimate Architecture: contemporary clothing design)”。就在10年多后，哥倫比亞大學(xué)建筑系主任馬克•威格利(Mark Wigley)寫了《白墻，設(shè)計者的套裝：現(xiàn)代建筑的時裝》(White Walls, Designer Dresses: The Fashioning of Modern Architecture），現(xiàn)在人們認(rèn)為這是第一本從解構(gòu)角度對時裝和建筑進行剖析的書。

同時，有人引用建筑師扎哈•哈迪德的話說，購物是參觀一座城市的好方法。很酷的博物館可能只有一座，但很多商店都是非常有趣的建筑。而且它們的營業(yè)時間比博物館長，無需門票，萬一你無法抵擋商品的誘惑，也只需付點退出費。

畢竟，如今聘請著名建筑師設(shè)計時裝旗艦店幾乎已是必不可少，比如雷姆•庫哈斯(Rem Koolhaas)與普拉達(Prada)，弗蘭克•蓋里(Frank Gehry)與三宅一生(Issey Miyake)、青木淳(Jun Aoki)和路易威登(Louis Vuitton)等。遠看青木淳設(shè)計的東京商場，就像一大堆不同尺寸和式樣的路易威登箱子，近看就會發(fā)現(xiàn)它的設(shè)計是由鐵絲網(wǎng)幕墻完成的。

還有彼得•馬里諾(Peter Marino)，他目前在為東京和香港的香奈兒(Chanel)設(shè)計專賣店，他在紐約第五大道的芬迪(Fendi)專賣店設(shè)計中用到了石灰華材料，以表明該品牌根在羅馬。羅馬的圓形大劇場等標(biāo)志性建筑就使用了石灰華。其它諸如紐約和倫敦由諾曼•福斯特(Norman Foster)設(shè)計的Asprey商店，或者普利茲克(Pritzker)建筑獎得主赫爾佐格(Herzog)和德•穆隆(de Meuron)設(shè)計的東京普拉達店，那就更不要提了。就連負(fù)責(zé)重新設(shè)計巴黎藝術(shù)畫廊奧塞博物館(Musée d’Orsay)的建筑師蓋•奧蘭蒂(Gae Aulenti)，也在成衣走秀的同時，首映了一部她在東京的意大利文化機構(gòu)(Italian Cultural Institute)拍攝的華倫天奴(Valentino)紀(jì)錄片。

建筑+時尚=完美融合

手袋設(shè)計師龐廷•普斯(Pontine Paus)認(rèn)為，建筑就是時裝的延伸。“時裝無疑就是廣告，完全是在傳遞品牌理念、某種生活方式的某種觀念，而你想把自己與之聯(lián)系起來。包裝要表達的理念與實際產(chǎn)品一樣多。在舊貨店里，你會看到某些東西，卻可能沒注意到它，但如果把它放到漂亮的陳列環(huán)境中，就會完全不同了。你走進一家商店，就像是走進了某個人的思想。如果你在一種環(huán)境中，讓你想起了《愛麗絲夢游仙境》(Alice in Wonderland)，那種視覺印象和記憶就與產(chǎn)品聯(lián)系起來，一起留在你的腦子里了?！?/FONT>

普斯擁有意大利多馬斯設(shè)計學(xué)院(Domus Academy)工業(yè)設(shè)計碩士學(xué)位，她對如何給人留下印象略知一二。在她將自己的技能用于時裝之前，她曾在米蘭為建筑師阿爾多•西比奇(Aldo Cibic)和丹尼斯•圣基亞拉(Dennis Santachiara)工作?！吧痰觊_業(yè)時，我們會使用大型充氣物品或一只特制的手表，我們在土豆中插入兩根棍來驅(qū)動這只表。”正如紐約建筑中心的帕梅拉•普哈爾斯基(Pamela Puchalski)指出，建筑師自身已經(jīng)改變了，更別說他們工作的內(nèi)容了。

“‘我只搞建筑’再也不是他們的做法了，”她指出，“他們可能也做家具、平面設(shè)計和時裝。建筑還變得國際化了，現(xiàn)在它是一種全球性行業(yè)，不僅在地理意義上，還在它的可參與程度上。外延拓寬的建筑設(shè)計已能應(yīng)用到家具設(shè)計和時裝上，幾乎與大廚如何構(gòu)思一道菜一樣?！?/FONT>

“在所有藝術(shù)形式中，時裝是最佳形式之一，”設(shè)計師卡拉•揚克斯(Kara Janx)評論道。她在進入服裝行業(yè)前是一名建筑師。“建筑師過去曾是一幫另類，是非常孤立的一個群體。建筑師的自尊自大已不像過去，現(xiàn)在更加開明了，建筑師開始關(guān)注文化與社會，并詮釋他們的作品。”揚克斯表示，建筑師的經(jīng)歷使她成了更好的設(shè)計師?！拔艺J(rèn)為，建筑從一開始就對平面設(shè)計有影響，比如我在服裝上的輕筆素描，怎樣對它進行闡釋，使用樹木與灌木、線條、比例和對稱等。我對事物的對稱理解得更好了。”

然而，正如在紐約建筑中心展覽上所見，這種聯(lián)系在巴黎前時裝設(shè)計師露西•奧塔(Lucy Orta)的藝術(shù)作品中也許達到了頂峰。奧塔因為其工作室里住有流浪漢而出名(她研究流浪漢需要的環(huán)境，尋找并探究個人建筑成為民用建筑的理念)，她采用了一些曾經(jīng)的概念物品，并把它們解構(gòu)進入日常生活，比如能變成帳篷的可充氣外衣。

簡單來說，她設(shè)計了可以作帳篷的衣服，實現(xiàn)了兩種藝術(shù)形式在實用層面的最終融合。

建筑的時裝：構(gòu)建時尚的建筑(The Fashion of Architecture: constructing the architecture of fashion)

地點：紐約建筑中心

時間：2006年1月11日至3月11日

電話：+1 212 358-0640