城市化是經(jīng)濟社會發(fā)展的結(jié)果,是歷史發(fā)展的必然趨勢。城市規(guī)劃是城市發(fā)展的戰(zhàn)略、建設(shè)城市的綱領(lǐng)、管理城市的依據(jù),也是城市政府指導(dǎo)調(diào)控城市建設(shè)和管理的基本手段。當(dāng)前,我國城市化水平已經(jīng)達到39%,進入了一個加速發(fā)展的新時期。如何保證我國城市發(fā)展沿著健康的道路快速推進,這是社會廣泛關(guān)注的熱點問題,也是城市政府必須認(rèn)真研究和回答的重大課題。
從城市化的戰(zhàn)略需求看,城市規(guī)劃必須注重統(tǒng)籌發(fā)展
城市規(guī)劃是繼承過去、創(chuàng)造今天、預(yù)測未來的一門科學(xué)。搞好城市規(guī)劃,必須從城市發(fā)展的戰(zhàn)略需求出發(fā),統(tǒng)籌考慮局部與全局、近期與遠期、條條與塊塊的關(guān)系,站得高、看得遠、想得寬。
在區(qū)域發(fā)展一體化的大背景下謀劃城市發(fā)展。當(dāng)前的城市競爭已經(jīng)不是單一城市間的競爭,而是城市區(qū)域或城市集團的競爭。目前我國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃中,仍然沿用傳統(tǒng)的等級結(jié)構(gòu)和職能結(jié)構(gòu)劃分標(biāo)準(zhǔn),這與經(jīng)濟全球化、區(qū)域發(fā)展一體化的結(jié)構(gòu)體系極不相稱,導(dǎo)致區(qū)域內(nèi)部發(fā)展不協(xié)調(diào),發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃各自獨立,造成區(qū)域內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)低層次重復(fù)和區(qū)域資源的極大浪費。比如,長三角地區(qū)城市定位趨同,城市間缺乏應(yīng)有的產(chǎn)業(yè)分工,16個中心城市中,選擇汽車產(chǎn)業(yè)的有11個,選擇石化產(chǎn)業(yè)的有8個,選擇通信產(chǎn)業(yè)的有12個。因此城市規(guī)劃必須跳出城市自身,將城市融入所處的城市群分工體系,培育一體化的消費品市場、資本市場、技術(shù)市場、勞動力市場、產(chǎn)權(quán)市場和旅游市場等。
從城市統(tǒng)籌發(fā)展的大戰(zhàn)略上謀劃城市發(fā)展。目前,我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾十分突出,城鄉(xiāng)差距呈擴大趨勢,延緩了農(nóng)村全面小康的實現(xiàn),制約了城市發(fā)展的進程。因此,我們在城市規(guī)劃中,要站在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,合理謀劃城市發(fā)展的空間布局,統(tǒng)籌安排城鄉(xiāng)的工業(yè)、交通、道路、商業(yè)、文化、醫(yī)療、衛(wèi)生、體育以及各項設(shè)施的建設(shè);要充分考慮到農(nóng)業(yè)與工業(yè)、城市與農(nóng)村、城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素布局的統(tǒng)籌發(fā)展,城鄉(xiāng)互動、以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體,促進工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化三位一體,同步發(fā)展。
從城市化的客觀選擇看,城市規(guī)劃必須注重個性特征
城市個性是一個城市的特色,是獨特的魅力所在,在我國的城市化進程中,千城一面、似曾相識的城市越來越多,城市的個性特色已湮沒在程式化的鋼筋混凝土之中,失去了城市的特色和魅力。當(dāng)前,城市形象成為熱門話題,城市發(fā)展呈現(xiàn)出由共性突出到突出個性的轉(zhuǎn)變,城市個性化成為現(xiàn)代城市規(guī)劃的一個重要內(nèi)容和突出特點。
打好“文化牌”,彰顯文化特征。美國城市建筑學(xué)家劉易斯?芒福德說:“城市是文化的容器”。每個時代都在城市歷史上留下了自己的痕跡,許多建筑遮蔽著朝代的更替、歷史的興衰,但如今卻被大型商場和高聳的塔樓逐步代替,越來越多的城市“失去”了自己的“記憶”,“失去”了自己的歷史。西方很多城市政府在處理舊城更新和古建筑保護上的成功做法非常值得借鑒。無論是歷史文化名城羅馬、威尼斯,還是現(xiàn)代國際大都市巴黎、紐約、芝加哥,座座堪稱文化藝術(shù)宮殿、建筑博物館,處處折射出城市的文化,走進這些城市,就仿佛走進了他們的歷史。因此,在城市規(guī)劃中必須處理好建設(shè)與繼承的關(guān)系,在發(fā)展中傳承歷史文化。否則,城市一旦失去歷史陳跡,猶如人失去鮮明的個性,得到的利益是暫時的,而遺憾卻是永遠的。
打好“環(huán)境牌”,彰顯空間特征。由于城市所處的空間地理位置、地形條件、氣象條件和自然環(huán)境的不同,構(gòu)成了不同的城市環(huán)境空間形態(tài),提供了每個城市區(qū)別于其他城市的環(huán)境空間特性。城市規(guī)劃的一個重要任務(wù),就是要充分認(rèn)識該城市的山、水、林和風(fēng)景名勝等自然景觀要素,發(fā)掘、保護、利用、開發(fā)、改造自然環(huán)境空間特色,在共性中找出個性,圍繞個性建設(shè)特色城市。處于蘇北平原的宿遷市,發(fā)揮華東凈水、凈土、凈空的生態(tài)優(yōu)勢,大力實施“生態(tài)宿遷”的發(fā)展戰(zhàn)略,以“西楚雄風(fēng)、酒都花鄉(xiāng),河清湖秀、生態(tài)樂園”為區(qū)域生態(tài)定位,全力打造生態(tài)品牌,建設(shè)“煙波水世界,綠色夢家園”,城市環(huán)境特色十分突出。
打好“品位牌”,彰顯藝術(shù)特征。城市應(yīng)當(dāng)成為開放式建筑工藝品博物館,絕大多數(shù)城市建筑物都應(yīng)當(dāng)按照有藝術(shù)觀賞價值的標(biāo)準(zhǔn)來打造。市政府、車站、學(xué)校、藝術(shù)館等重要的公共建筑物,要按照建筑工藝品的標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計和建設(shè);臨街建筑物應(yīng)當(dāng)講究優(yōu)美的造型、漂亮的外觀、柔和的色調(diào)。整個城市和每一條街道都要對建筑物的風(fēng)格、造型、色調(diào)、高度等因素有明確的要求,反對出現(xiàn)建筑造型的克隆和雷同,賦予城市建筑物文化藝術(shù)生命,努力建造中西合壁、富于特色和個性的現(xiàn)代化城市。
從城市化的內(nèi)在要求看,城市規(guī)劃必須注重生產(chǎn)力布局
城市發(fā)展的核心,在于生產(chǎn)力的發(fā)展;城市競爭力的提升,必須有強有力的產(chǎn)業(yè)作為支撐。城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)深入研究城市發(fā)展定位,為城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整服務(wù),為提高城市競爭力提供根本保障。
合理布局專業(yè)園。園區(qū)經(jīng)濟是城市經(jīng)濟的重要載體。在城市化進程中,各種類型的工業(yè)園區(qū)正成為推動城市經(jīng)濟發(fā)展的一股強大力量。這些園區(qū)以一種制度化的安排為紐帶,以創(chuàng)新型的政策為保證,能在較短時期內(nèi)形成具有鮮明產(chǎn)業(yè)特色及企業(yè)、產(chǎn)品特色的園區(qū)經(jīng)濟。政府工作的著力點,要著眼于園區(qū)經(jīng)濟發(fā)展方向,做出科學(xué)合理的規(guī)劃,加快園區(qū)規(guī)?;⒓s化開發(fā)與建設(shè)。在專業(yè)園區(qū)布點上,要在城市總體規(guī)劃的框架內(nèi),與城市功能定位、資源環(huán)境、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);在園區(qū)企業(yè)布局上,要做到各具特色、適度集中、疏密相間、錯落有致。
合理布局產(chǎn)業(yè)群。產(chǎn)業(yè)集群是城市經(jīng)濟的增長點,是城市經(jīng)濟的核心支柱,是城市經(jīng)濟的重要組成部分。政府在制定城市發(fā)展規(guī)劃中,應(yīng)當(dāng)采取產(chǎn)業(yè)集群的基本戰(zhàn)略,培育和推動產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。規(guī)劃發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群要有利于突破行政區(qū)劃的限制,使區(qū)域經(jīng)濟進一步集聚,發(fā)展進一步規(guī)范,優(yōu)勢進一步發(fā)揮。規(guī)劃發(fā)展產(chǎn)業(yè)群要著眼于在城市群、城市圈、城市帶三級層次上構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的良好態(tài)勢;要著眼于國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)分工,構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展的地區(qū)優(yōu)勢;著眼于跨區(qū)域聯(lián)合與合作,通過要素資源的市場化整合,發(fā)展空間和泛空間的各種形式的城市聯(lián)盟,在區(qū)域貿(mào)易和各種形式的貿(mào)易區(qū)框架下構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)集聚的新的發(fā)展態(tài)勢。
合理布局服務(wù)區(qū)。城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)直接反映著城市經(jīng)濟趨向,是城市價值活動和價值流的重要支撐?,F(xiàn)代化城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是以第三產(chǎn)業(yè)為重心的新城市經(jīng)濟模式。第三產(chǎn)業(yè)占GDP的比重和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)占第三產(chǎn)業(yè)的比重,是城市競爭力的直接反映?,F(xiàn)代服務(wù)業(yè)在第三產(chǎn)業(yè)中所占比重的大小直接反映著城市的現(xiàn)代化水平和未來城市的價值取向。在城市規(guī)劃中,要優(yōu)先布局中央商務(wù)區(qū)、金融服務(wù)區(qū)、現(xiàn)代物流區(qū)等現(xiàn)代服務(wù)區(qū),以此提升城市競爭力。
]]>人類的生存和發(fā)展,需要以自然生態(tài)環(huán)境、資源為其絕對永恒的自然基礎(chǔ)。城市人也不例外。保護城市自然生態(tài)環(huán)境、資源,使其能永續(xù)提供城市人世代生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是當(dāng)代城市人義不容辭的責(zé)任和義務(wù),是城市規(guī)劃、建設(shè)的首要任務(wù)和工作重點。只有將環(huán)境、生態(tài)保護意識融匯到城市規(guī)劃建設(shè)全過程,并積極采取措施加以保證,付諸實施,才能為城市的經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)和創(chuàng)造條件?!吧鷳B(tài)城市”這一概念是在20世紀(jì)70年代聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圖”計劃研究過程中提出來的。前蘇聯(lián)生物學(xué)家場諾斯基、美國生物學(xué)家理查德.瑞杰斯特等學(xué)者分別對生態(tài)城市進行了研究。之后,國際上生態(tài)城市的研究蓬勃發(fā)展。1986年,我國江西省宜春市在總結(jié)我國生態(tài)農(nóng)業(yè)幾個典型事例(生態(tài)村、生態(tài)農(nóng)場、生態(tài)縣等)的基礎(chǔ)上,提出了建設(shè)生態(tài)城市的發(fā)展設(shè)想,并于1988年初開始生態(tài)試點工作,邁出了我國生態(tài)城市建設(shè)的第一步。
一、生態(tài)城市的內(nèi)涵
何謂生態(tài)城市?從近年來國內(nèi)外對生態(tài)城市建設(shè)的探索和實踐結(jié)果來看,生態(tài)城市的基本內(nèi)涵應(yīng)該是:在一定區(qū)域內(nèi),以生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社會經(jīng)濟發(fā)展為核心。道循生態(tài)學(xué)原理與生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律,把區(qū)域內(nèi)生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護、自然資源的合理利用、生態(tài)破壞的恢復(fù)以及區(qū)城內(nèi)社會經(jīng)濟發(fā)展與城鄉(xiāng)建設(shè)有機地結(jié)合起來,通過統(tǒng)一規(guī)劃、綜合建設(shè)。培育天藍、水清、地綠、景美的生態(tài)景觀。誘導(dǎo)整體、諧同、自生、開放的生態(tài)文明、孵化經(jīng)濟高效、環(huán)境和諧、社會適用的生態(tài)產(chǎn)業(yè),建設(shè)人與自然和諧共處的段實、健康、文明向上的生態(tài)社區(qū),最終實現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展和高度統(tǒng)一。
二、可持續(xù)發(fā)展
1987年世界環(huán)境和發(fā)展委員會在《我們共同的未來》的報告中,第一次明確提出了可持續(xù)發(fā)展的概念:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展?!?生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)的。同時兼顧不同時間、空間,合理配置資源。既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害,保證其健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)的發(fā)展。
中國目前的城市化水平約為29%,世界城市化規(guī)律表明:一個國家城市化水平達到30%以后,將進入加速發(fā)展階段。本世紀(jì)上半葉是我國實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時期,中國經(jīng)濟將繼續(xù)保持高速增長的勢頭,城市建設(shè)的速度還將加快。從世界范圍來看,據(jù)聯(lián)合國人居中心預(yù)測,世界城市化水平到加2050年將達到61%,21世紀(jì)可謂是真正的“城市化”世紀(jì)。但另一方面受資源、環(huán)境、人口等條件限制,人類社會在建設(shè)城市時,將面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中科院第一號國情報告指出:“中國未來必然受到三種基本態(tài)勢的制約:第一,人口規(guī)模規(guī)定了中國現(xiàn)時代和未來的消費基礎(chǔ),人口增長規(guī)定了對資源及環(huán)境的壓力程度,人口素質(zhì)規(guī)定了資源平衡和環(huán)境保護的認(rèn)識水平;第二,中國土地資源的開發(fā)在其外延上已接近極限……;第三,中國生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)具有先天自危特征……”。為此,我國政府于l994年頒布了《中國2l世紀(jì)議程――中國2l世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》,以此作為我國可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。并在1996年3月通過的《“九五”計劃和2010年遠景目標(biāo)綱要》中,明確將可持續(xù)發(fā)展作為兩大發(fā)展戰(zhàn)略之一。 從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略出發(fā),縱觀我國目前的城市規(guī)劃與建設(shè)工作,應(yīng)審慎地看待我國目前經(jīng)常提及的所謂城市“超常規(guī)發(fā)展”的突進模式,決不能以犧牲地區(qū)環(huán)境品質(zhì)和未來發(fā)展所需的生態(tài)資源為代價,用“向后代借資源”的方式求取一城一地局部的利益和發(fā)展,陷入短期突進,長期停滯的怪圈,而應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)建城的路子。
三、科學(xué)規(guī)劃,合理布局
“天人合一”一直是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一。道家講“人法地,地法天,天法道,道法自然”。儒家講“觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下”。所有這些,都表達了我們祖先追求人與自然和諧統(tǒng)一的樸素思想。從最終意義上講,保護環(huán)境,保護自然就是保護人類自身。規(guī)劃是指導(dǎo)城市合理發(fā)展、建設(shè)和管理的依據(jù)和手段,是“龍頭”。所以,確保城市的可持續(xù)發(fā)展,首先必須從規(guī)劃開始。區(qū)域規(guī)劃要根據(jù)發(fā)展需要和資源條件,給城市群或城市帶中的每一座城市準(zhǔn)確定位,確保資源共享和優(yōu)勢互補,避免無序發(fā)展,各行其是,甚至惡性競爭,造成水、土地、礦產(chǎn)等資源的浪費和對環(huán)境、生態(tài)的破壞。而每座城市自身的規(guī)劃,尤其在城市功能分區(qū)規(guī)劃中,應(yīng)合理布置居住區(qū)、商業(yè)區(qū)和工業(yè)區(qū)的位置,充分保護好原有的江、河、湖、海和山、園、林、樹,融城市的現(xiàn)代文明于自然環(huán)境之中。城區(qū)開發(fā)應(yīng)重視建筑與環(huán)境的融合,均衡分布,相互襯托,天然一體,避免過度密集,見綠插房。必須尊重人對自然的情感,充分利用好原有的地形地貌和自然界景觀,忌諱大挖大填或以人工“美化”代替自然景色,以實現(xiàn)“人―建筑―自然”的融匯這種建筑設(shè)計原則。城市規(guī)劃建設(shè)中要保護好自然地貌,強調(diào)自然景觀。充分利用氣候條件和鄉(xiāng)土樹種、花灌木等豐富資源建設(shè)“綠城”
四、生城市的發(fā)展策略
土地使用規(guī)劃應(yīng)考慮與周圍環(huán)境的共生共榮,并應(yīng)有相應(yīng)的評估措施。考察基地與周圍環(huán)境的日照、風(fēng)場等物理環(huán)境關(guān)系??疾旎嘏c周圍環(huán)境之間的景觀整體性??疾旎嘏c周圍環(huán)境之間的文脈連續(xù)性。交通運輸規(guī)劃應(yīng)充分考慮當(dāng)前現(xiàn)狀與未來發(fā)展需要,做到高效、合理、便捷,控制汽車數(shù)量。在制定交通規(guī)劃的時候,必須將環(huán)境與經(jīng)濟要素納入其綜合評估范圍,包括對城市與自然環(huán)境影響的評估和對城市生態(tài)環(huán)境的評估以及節(jié)能降耗、減少污染等方面的評估。同時,應(yīng)大力發(fā)展以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的信息產(chǎn)業(yè)建設(shè),提高工作與辦事效率。理配置基礎(chǔ)設(shè)施,不斷提升城市功能。城市基礎(chǔ)設(shè)施的配套與完善,是城市功能得以發(fā)揮的保證。城市規(guī)劃要在現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上對城市發(fā)展進行充分論證,慎密計算,統(tǒng)籌布局交通、給排水、供電、通訊、燃氣、熱力、環(huán)境、綠化、抗震、防災(zāi)等各項基礎(chǔ)設(shè)施,使城市功能得到正常發(fā)揮。重新編制城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃,建立整體性、多層次、立體式城市綠化系統(tǒng)。具體可包括城市公共綠地、居住區(qū)綠地、單位附屬綠地、防護綠地、風(fēng)景綠地和道路綠化。并有效加以實施,努力提高城市綠化覆蓋率、綠地率及人均公共綠地占有面積。
考慮區(qū)域內(nèi)水資源的自然循環(huán)與利用,創(chuàng)造有吸引力的易于接觸和使用的親水空間。建立高效的污染排放控制系統(tǒng),即物質(zhì)還原體系。包括工業(yè)廢氣和廢水處理率、達標(biāo)排放率、固體廢物無害化處理率、污染物排放總量削減率、城市區(qū)域噪聲達標(biāo)覆蓋率等內(nèi)容。這是實現(xiàn)環(huán)境質(zhì)量目標(biāo)的保證系統(tǒng)。有效保護生態(tài)建設(shè)中的生物資源。即運用生態(tài)學(xué)的基本原理,借助政治、經(jīng)濟、科技、文化、法律、道德等一切可利用的手段,從大國土的廣度、大生態(tài)的高度、大資源的深度,在開發(fā)利用生物資源的同時,致力于物種、遺傳及生態(tài)系統(tǒng)多樣性3個水平上的全方位保護,從而使生物資源各得其所、豐富多樣、生機勃勃。
結(jié)束語
新世紀(jì)的城市發(fā)展,應(yīng)是以建立“安全、健康、有活力的生態(tài)城市”為目標(biāo),掌握自然環(huán)境資源的有效利用,公共設(shè)施的充分開發(fā),城市文化和歷史的延續(xù)與發(fā)展,創(chuàng)造安全、高效、便捷、舒適、和諧的充滿活力的健康環(huán)境。如果我們逐步實現(xiàn)了思想的轉(zhuǎn)變、意識提高、觀念更新、理論深化、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,就有了扎實的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ);再通過實施明確目標(biāo)、科學(xué)規(guī)劃、完善體系、協(xié)調(diào)監(jiān)控、推進市場、公眾參與、營造風(fēng)尚、城區(qū)合作等有力措施,生態(tài)城市建設(shè)將會穩(wěn)健有序的進行。盡管任重而道遠,面對挑戰(zhàn),只要我們堅持不懈地努力,一個個繁榮和諧的生態(tài)城市將會在中國出現(xiàn)。
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