摘要： 本文從綠色生態(tài)思想的由來(lái)入手，從生態(tài)住宅的組成要素，生態(tài)住宅的類型及特點(diǎn)兩個(gè)方面，對(duì)綠色生態(tài)住宅進(jìn)行了討論，并提出了如何建設(shè)生態(tài)住宅的建議。
    關(guān)鍵詞： 綠色生態(tài) 住宅 健康 建設(shè)

    進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨中國(guó)住宅業(yè)的突飛猛進(jìn)，“綠色生態(tài)住宅”這一概念開(kāi)始引入國(guó)內(nèi)，形形色色的綠色生態(tài)住宅涌現(xiàn)于全國(guó)。然而如何定義綠色生態(tài)住宅？衡量標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么？對(duì)這些問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清，就無(wú)法把綠色生態(tài)住宅這種歷史潮流的必然選擇與急功近利的商業(yè)炒作區(qū)別開(kāi)來(lái)，就難免出現(xiàn)一些見(jiàn)效于國(guó)際社會(huì)的錯(cuò)誤思想。

    一、  綠色生態(tài)思想的由來(lái)

    綠色生態(tài)思想興起于20世紀(jì)60年代。與人文主義不同，綠色生態(tài)思想觀察、考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不再是自然界中狹隘的人類子系統(tǒng)，而是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。綠色生態(tài)思想深刻地覺(jué)悟到：把人作為考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，一味地滿足人的欲望，很可能違背生態(tài)規(guī)律，破壞生態(tài)平衡，最終搬起石頭砸自己的腳。

    從上述關(guān)于人與自然相互關(guān)系的倫理出發(fā)，生態(tài)思想認(rèn)為要節(jié)制對(duì)自然資源、能源的掠奪性索取；要“恩澤鳥(niǎo)獸，惠及子孫”；要在追求人與自然和諧協(xié)調(diào)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

    18世紀(jì)英國(guó)思想家懷特是近代西方系統(tǒng)表述生態(tài)思想的第一人。其代表作、出版于1789年的《塞爾波恩的自然史》既是英美自然史學(xué)說(shuō)的奠基之作，也為現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的研究提供了最早的代表性觀點(diǎn)。懷特把塞爾波恩近郊作為他的觀察點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他所看到的一切構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的、處于變換中的統(tǒng)一生態(tài)整體，而每一種存在都對(duì)那塊天地的穩(wěn)定運(yùn)行具有重要意義。據(jù)此，懷特得出堪稱給現(xiàn)代生態(tài)學(xué)奠基的重要結(jié)論： “自然是一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)師！”懷特的生態(tài)學(xué)概念包含的另一個(gè)重要成分是發(fā)現(xiàn)、享受自然間田園式的和諧，指出自然的經(jīng)濟(jì)體系神秘而完美，仿佛“嘲弄著人類預(yù)知其詳?shù)淖宰稹薄?/P>

    生活于19世紀(jì)中葉的美國(guó)偉大浪漫主義生態(tài)思想家梭羅則被認(rèn)為是把田園道德論發(fā)展為近代生態(tài)哲學(xué)的主要代表人之一。和懷特一樣，梭羅堅(jiān)持人類必須學(xué)會(huì)使自己去適應(yīng)自然的秩序，而不是尋求推翻自然或者改變自然。這位備受今人景仰的思想家提出值得每一個(gè)后來(lái)人深思的問(wèn)題：“是地球要由人來(lái)改善，還是人打算生活的自然一些，從而也安全一些。”美國(guó)生態(tài)史學(xué)者唐納德。沃思特在《自然的經(jīng)濟(jì)體系―生態(tài)思想史》一書(shū)中說(shuō)：“這些人熱切地感到，失去了自然的富有活力的洪流的接觸，就是邀請(qǐng)疾病進(jìn)入他的體內(nèi)，導(dǎo)致靈魂的衰亡，因此，不與生態(tài)共同體聯(lián)接在一起，就會(huì)有缺陷，就會(huì)生病，就會(huì)破碎，就會(huì)死去。” 唐納德。沃思特得出如下深刻結(jié)論：象梭羅這樣的浪漫主義者們“不可避免地要與人文主義的道德傳統(tǒng)發(fā)生沖突。人文主義者幾乎可被稱為反自然主義者”。唐納德。沃思特指出，“在浪漫主義的信仰中最能共同接受的主題，是把自然當(dāng)作一種精神源泉，賦予它至高無(wú)上的地位”。顯而易見(jiàn)，自然主義的“綠色生態(tài)”與反自然主義的“以人為本”形同冰炭、水火不容！

    今天，綠色生態(tài)思想已成為日益改變整個(gè)人類思想觀念和生活方式的一種國(guó)際思潮。綠色思想的廣泛傳播，促成了一系列國(guó)際環(huán)保組織的成立，推動(dòng)著國(guó)際環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，為新世紀(jì)人與自然的協(xié)調(diào)和諧，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展指明了正確方向。

    二、  綠色生態(tài)住宅的基本要素

    如果說(shuō)現(xiàn)代住宅是從空間的角度去關(guān)注人們的生活，那么綠色生態(tài)住宅則是在現(xiàn)代住宅的基礎(chǔ)上從更加宏觀的環(huán)境與資源的角度關(guān)注人類的生活。它不僅僅是建立一套獨(dú)立的住宅指標(biāo)體系，而是要將住宅與環(huán)境、資源及人類的活動(dòng)更加緊密地融為一體：不僅僅要注重空間的使用效率，而是要更加強(qiáng)調(diào)發(fā)揮環(huán)境和資源的效益。就其建造的基本要素而言，主要應(yīng)體現(xiàn)以下六個(gè)方面。

    （1）規(guī)劃設(shè)計(jì)合理，建筑物與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，房間光照充足，通風(fēng)良好。

    （2）房屋圍護(hù)結(jié)構(gòu)要有較好的御寒、隔熱功能，門窗密封性能及隔音效果符合規(guī)范要求。

    （3）供暖、制冷及炊燒等要盡量利用清潔能源、自然能源或再生能源，全年日照在2500小時(shí)以上的地區(qū)普遍安裝太陽(yáng)能設(shè)備。

    （4）飲用水符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，給、排水系統(tǒng)普遍安裝節(jié)水器具，10萬(wàn)平方米以上新建小區(qū)，應(yīng)當(dāng)設(shè)置中水系統(tǒng)，排水實(shí)現(xiàn)深度凈化，達(dá)到二級(jí)環(huán)保規(guī)定指標(biāo)。

    （5）室內(nèi)裝修簡(jiǎn)潔適用，化學(xué)污染和輻射要低于環(huán)保規(guī)定指標(biāo)。

    （6）要有足夠的戶外活動(dòng)空間，小區(qū)綠化覆蓋率不低于40%，無(wú)裸露地面。

    三、綠色生態(tài)住宅的類型

    （1）生態(tài)住宅類　主要提倡以藝術(shù)為本源，最大限度地開(kāi)發(fā)生態(tài)住宅的藝術(shù)功能，把這類與藝術(shù)銜接的生態(tài)住宅當(dāng)成藝術(shù)品去創(chuàng)造，去營(yíng)造，使這類住宅無(wú)論從外部還是從內(nèi)部看起來(lái)都是一件藝術(shù)品。

    （2）生態(tài)智能類　主要是以突出各種生態(tài)智能為特征，最大限度地發(fā)揮住宅的智能性。凡對(duì)人的居住能夠提供智能服務(wù)的可能裝置，都在適當(dāng)?shù)牟糠直恢萌?，使主人可以憑借想象和簡(jiǎn)單的操作就可以達(dá)到一種特殊的享受。

    （3）其他類型　除以上2種外，還有生態(tài)宗教類、原始部落類、部分生態(tài)類、生態(tài)荒庭類住宅。

    四、綠色生態(tài)住宅的特點(diǎn)――健康

    綠色生態(tài)住宅又稱“健康住宅”。生態(tài)住宅不只是綠化，而且，從規(guī)劃上看，生態(tài)小區(qū)的總體布局、單體空間組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用、節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì)，都必須以改善及提高人的生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。另外，在具體設(shè)計(jì)上，注重綠化布局的層次、風(fēng)格與建筑物要相互輝映，注重不同植物各方面的相互補(bǔ)充融合，例如，除普通草本植物外，注重觀賞花木、闊葉喬木、食用果樹(shù)、藥用植物和芳香植物等的種植；同時(shí)注重發(fā)揮綠化在整個(gè)小區(qū)生態(tài)中其他更深層次的作用，如隔熱、防風(fēng)、防塵、防噪音、消除毒害物質(zhì)、殺滅細(xì)菌病毒等，甚至從視覺(jué)感官和心理上消除精神疲勞等作用。而在房屋的建造上，則要考慮自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的需要，注重節(jié)省能源，注重居住者對(duì)自然空間和人際交往的需求。生態(tài)住宅要把健康落在實(shí)處。房地產(chǎn)不是以賣地皮為最終目的，也不是以賣鋼筋+水泥的房子為最終目的，更不是以賣概念和環(huán)境為最終目的，而是以營(yíng)造符合人類社會(huì)發(fā)展和人性需求的健康文明新家園為最終目的?？梢哉f(shuō)，房地產(chǎn)是賣一種生活方式，是賣一種新文化，賣一種新社會(huì)和新的時(shí)尚。作為一個(gè)社區(qū)的業(yè)主，要真正享受社區(qū)健康文明新生活，不僅體現(xiàn)在房地產(chǎn)商的設(shè)計(jì)圖上，也不僅是在房地產(chǎn)小區(qū)的配套硬件設(shè)施上，而是要落在社區(qū)服務(wù)軟件上，要讓人真正享受到身心愉悅。這才是進(jìn)了健康文明的家園。

     五、如何搞好綠色生態(tài)住宅的建設(shè)

    所謂綠色生態(tài)住宅，是指充分利用環(huán)境自然資源，以有益于生態(tài)、健康、節(jié)能為宗旨，確保生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，確保居住者在身體上、精神上、社會(huì)上完全處于良好狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的融合，達(dá)到人與自然雙贏的住宅。在國(guó)際上，通常把能體現(xiàn)三大主題的住宅稱為生態(tài)住宅：以人為本，呵護(hù)健康舒適；資源的節(jié)約與再利用；與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)與融合。

    （1）以人為本的設(shè)計(jì)理念  據(jù)了解，目前很多房地產(chǎn)項(xiàng)目招投標(biāo)，設(shè)計(jì)單位只提供最基本的設(shè)計(jì)方案，具體牽涉到諸如保溫、隔熱、西向房間的遮陽(yáng)等細(xì)節(jié)卻往往被忽略。其實(shí)設(shè)計(jì)師的意識(shí)和對(duì)施工以及設(shè)計(jì)的控制能力，決定著住宅生態(tài)層次上的檔次。設(shè)計(jì)綠色生態(tài)住宅時(shí)，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)的基本原理及現(xiàn)代科技手段，合理安排住宅建筑與其它相關(guān)因素之間的關(guān)系，式住宅和環(huán)境等成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體。在設(shè)計(jì)的宏觀定位中，應(yīng)從創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的空間規(guī)劃布局出發(fā)，分析住區(qū)朝向和風(fēng)向，開(kāi)辟阻止住區(qū)風(fēng)道與生態(tài)走廊；應(yīng)考慮建筑單體群體、園林綠化對(duì)于陽(yáng)光與陰影的影響，規(guī)劃陽(yáng)光區(qū)和陰影區(qū)；應(yīng)最大限度地利用住區(qū)地面作為景觀環(huán)境用地，甚至可將住宅底層架空，使之用作景觀生態(tài)場(chǎng)地；發(fā)揮住區(qū)周圍環(huán)境背景的有利因素，或是借景遠(yuǎn)山，或是引水入?yún)^(qū)，創(chuàng)造山水化的自然住區(qū)；應(yīng)注重動(dòng)物、植物的引進(jìn)和生物多樣性，創(chuàng)造真正具有良性生態(tài)效果的住區(qū)環(huán)境。在綠色生態(tài)住宅設(shè)計(jì)中，具有良好的室內(nèi)空氣條件和較強(qiáng)的生態(tài)氣候調(diào)節(jié)能力，以滿足人們居住生活的舒適，使人、建筑與生態(tài)環(huán)境之間形成一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)是基本的要求。為此，應(yīng)力求每戶有通向住區(qū)之外的風(fēng)廊通道；應(yīng)充分利用綠化、地形、建筑、景觀小品，盡量組織通透深遠(yuǎn)、層次豐富的景觀空間；應(yīng)以曲代直，在住區(qū)環(huán)境空間布局形態(tài)上避免橫平豎直的建筑城市化形態(tài)，還住區(qū)自然園林空間的生態(tài)面目；應(yīng)結(jié)合地點(diǎn)特征，努力創(chuàng)造出其他住區(qū)所沒(méi)有的景觀生態(tài)優(yōu)勢(shì)。“浦東世紀(jì)花園”的成功，就在于其在景觀設(shè)計(jì)上堅(jiān)持“以人為本”的思想，通過(guò)一條貫穿東西向的綠色景觀主軸將各部分的中心綠地緊密相連，并通過(guò)各個(gè)休閑步行綠軸向每一個(gè)組團(tuán)綠地、休閑綠地、宅間綠地滲透，形成一個(gè)連續(xù)的由點(diǎn)到面的整體綠化景觀系統(tǒng)。并在中央綠地中突出濕地植物特色，巧借緊鄰的大型生態(tài)公園（世紀(jì)公園）輻射的鮮氧，建成了一座獨(dú)具特色的完全生態(tài)化社區(qū)。

    （2）充分利用自然資源  當(dāng)今地球上的自然資源，經(jīng)過(guò)產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)長(zhǎng)期掠奪性的開(kāi)發(fā)攫取，人們已經(jīng)開(kāi)始驚呼能源危機(jī)了。我國(guó)人口眾多，人均資源更加緊缺，其占有量不及世界平均值的一半。如人均耕地面積不及世界人均值的47%，人均水資源占有量為世界人均值的1/4（人均林地和草地只有世界平均水平的）1/9和1/3.而我國(guó)的能耗總量卻位于世界第二，其中燃煤總量占世界第一，二氧化碳排放量為世界第二，資源的短缺及生態(tài)的破壞為世所罕見(jiàn)。本世紀(jì)，我國(guó)的住宅需求量仍將逐年增加。傳統(tǒng)的住宅建設(shè)需占用大量的土地資源，消耗大量的能源。綠色――作為新世紀(jì)住宅的主旋律，應(yīng)體現(xiàn)節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、治污。建造綠色生態(tài)住宅，不僅要盡量減少和高效利用如煤、電、水等不可再生資源，還要盡可能充分利用如太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、地?zé)崮?、生物能等取之不盡、用之不竭的再生能源以及廢棄物轉(zhuǎn)換為能源如沼氣等的回收利用。隨著新能源逐步普遍推廣利用，特別是再生能源用于住宅建筑的降溫、保溫、隔熱、采光、炊事以及其它家居生活管理設(shè)施的需要，必然促進(jìn)人類生存環(huán)境發(fā)生根本性的變革，甚至影響住宅建筑的形體和空間的變革。

    （3）營(yíng)造住區(qū)的自然生態(tài)  目前，國(guó)內(nèi)不少建筑是先建樓后造景，在小區(qū)內(nèi)設(shè)置大面積的人工環(huán)境，如大型的鋪地廣場(chǎng)、硬質(zhì)的道路地表、枯山死水等。其實(shí)這種人為的片面地追求環(huán)境景觀的氣勢(shì)和新意的做法，是逆自然的，并不利于區(qū)內(nèi)小環(huán)境的正常生態(tài)循環(huán)，反而會(huì)增加日后環(huán)境的護(hù)養(yǎng)管理費(fèi)用。建設(shè)生態(tài)住宅，一定要注重研究住區(qū)內(nèi)植被、微生物、動(dòng)物和人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自然對(duì)人的影響，強(qiáng)調(diào)各種生物之間是共生共榮、強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，根據(jù)自然法則來(lái)對(duì)這些元素進(jìn)行合理配置。通過(guò)植被的多樣性、自然水資源的保護(hù)和利用、化學(xué)污染的降低，來(lái)營(yíng)造住宅區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。

    六、結(jié)語(yǔ)

    面向21新世紀(jì)，走“可持續(xù)性發(fā)展”之路，維護(hù)生態(tài)平衡，營(yíng)造綠色生態(tài)住宅將是人類必然選擇。在住宅建設(shè)和使用過(guò)程中，有效利用自然資源和高效節(jié)能材料，使建筑物的資源消耗和對(duì)環(huán)境的污染降到最低限度，使人類的居住環(huán)境能體現(xiàn)出空間環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、文化環(huán)境、景觀環(huán)境、社交環(huán)境、健身環(huán)境等多重環(huán)境的整合效應(yīng)，從而讓人居環(huán)境品質(zhì)更加舒適、優(yōu)美、潔凈，讓人類的明天更加美好！

    （2）生態(tài)智能類　主要是以突出各種生態(tài)智能為特征，最大限度地發(fā)揮住宅的智能性。凡對(duì)人的居住能夠提供智能服務(wù)的可能裝置，都在適當(dāng)?shù)牟糠直恢萌?，使主人可以憑借想象和簡(jiǎn)單的操作就可以達(dá)到一種特殊的享受。

    （3）其他類型　除以上2種外，還有生態(tài)宗教類、原始部落類、部分生態(tài)類、生態(tài)荒庭類住宅。