3.“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰”《外篇?達(dá)生》

4.日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得?！肚f子?讓王》

5.“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀?！?《莊子?外篇?天地》

6.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子?知北游》

7.夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！渡侥尽?/P>

8.鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉?！肚f子?人間世》

9.好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！肚f子?盜跖》

10.哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子?田子方》

11.吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送?。吾葬具豈不備邪？《莊子?列御寇》

12.巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。 《莊子?列御寇》

13.夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也?！洞笞趲煛?

14.甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來?！睹旌D》

15.故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也?！犊桃狻?/P>

16.眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?

17.喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》

18.髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下；亦無四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也。”《至樂》

19.荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》

20.形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里?！肚f子?讓王》

21.井蛙不可以遮於海，夏哮不可以遮於冰?！肚锼?/P>

22.同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也?！肚f子?漁父》

23.節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
25.謀無主則困，事無備則廢。

26.真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。《莊子?漁夫》

27.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！跺羞b游》
28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?！跺羞b游》
29.且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣?！跺羞b游》
30.至人無己，神人無功，圣人無名?！跺羞b游》
31.鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙游》
32.庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！跺羞b游》
33.瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？ 夫知亦有之?！跺羞b游》

34.大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹?！洱R物論》
35.夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成?！洱R物論》
36.夫言非吹也，言者有言?！洱R物論》
37.道隱于小成，言隱于榮華?！洱R物論》
38.方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可?！洱R物論》
39.彼亦一是非，此亦一是非?！洱R物論》
40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。《齊物論》
41.曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則 朝四而暮三?！北娋呀詯??！洱R物論》
42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬物與我為一。《齊物論》
43.毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入 ，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》
44.方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。《齊物論》
45.昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？？周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化?！洱R物論》

46.吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣?！娥B(yǎng)生主》
47.彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！娥B(yǎng)生主》
48.為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。《養(yǎng)生主》
49.安時(shí)而處順，哀樂不能入也。《養(yǎng)生主》

50.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！度碎g世》
51.古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定 ，何暇至于暴人之所行！《人間世》
52.無聽之以耳而聽之以心 ；無聽之以心而聽之以氣?！度碎g世》
53.絕跡易，無 行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。《人間世》
54.朝受命而夕飲冰?！度碎g世》
55.其作始也簡，其將畢也必巨?！度碎g世》
56.意有所至而愛有所亡?？刹簧餍?？《人間世》
57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。《人間世》

58.自其異者視之，肝膽楚越也；自 其同者視之，萬物皆一也?！兜鲁浞?BR>59.人莫鑒于流水而鑒于止水?！兜鲁浞?BR>60.鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過?！兜鲁浞?BR>61.德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。《德充符》

62.其耆欲深者，其天機(jī)淺 ?！洞笞趲煛?BR>63.泉涸，魚相與處于陸，相?以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！洞笞趲煛?/P>

64.小惑易方，大惑易性。《駢拇》
65.小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也?！恶壞础?BR>66.天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！《駢拇》

67.故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也?！睹旌D》
68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行?！睹旌D》
69.唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起?！睹旌D》
70.竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。《渺篋》