「設(shè)計(jì)在任何時(shí)代都是歷史的見證人。必須具有跨越時(shí)代的生命力。」
——日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父 龜倉雄策
戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,為其在世界上重塑國家形象奠定了基礎(chǔ)。1964年日本作為亞洲第一個(gè)舉辦奧運(yùn)會的國家,首次用衛(wèi)星向世界轉(zhuǎn)播了奧運(yùn)會的盛況,其單純、簡約的會徽,以統(tǒng)一、規(guī)范、系統(tǒng)的形象設(shè)計(jì)瞬間展現(xiàn)在世界面前,不僅一掃戰(zhàn)爭的陰霾,重塑了嶄新的國家形象,而且在奧運(yùn)會形象景觀發(fā)展的歷史上首開視覺形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的先河,成為以后數(shù)屆奧運(yùn)會舉辦國效仿的典范。

(龜倉雄策1964年東京奧運(yùn)會的海報(bào)設(shè)計(jì),融合太陽初升的形態(tài)之美)
當(dāng)年那些參與奧運(yùn)會設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們——龜倉雄策、原弘、永井一正、田中一光、杉浦康平、勝井三雄……無不成為日本平面設(shè)計(jì)的殿堂級人物,他們的經(jīng)典作品在今天看來也依然散發(fā)著令人贊嘆的光芒。常讀小察的文章的伙伴都知道,永井一正、田中一光、杉浦康平、勝井三雄…小察無不都一一介紹過了,而今天介紹的是誰呢,相信你也看到標(biāo)題了。

龜倉雄策
龜倉雄策(Yusaku Kamekura),相信大家略多略少肯定聽說過,應(yīng)該看得最多的就是“日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(JAGDA)龜倉雄策獎(jiǎng)”類似標(biāo)題或作品,但是真正詳細(xì)介紹龜倉先生與他的設(shè)計(jì)理念的文章可能市面上偏少。沒錯(cuò),日本JAGDA是由龜倉雄策先生為首創(chuàng)立的日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會,是目前日本平面設(shè)計(jì)的最高協(xié)會,也是日本唯一的一個(gè)平面設(shè)計(jì)師的全國性組織協(xié)會~
從龜倉雄策創(chuàng)立的這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)脫穎而出讓你熟知的現(xiàn)代日本設(shè)計(jì)大師有哪些呢,佐藤卓、原研哉、佐藤可士和、水野學(xué)、菊地敦己、色部義昭、大黑大悟、平野篤史……

龜倉雄策先生出生于1915年,九歲時(shí),舉家從半年都沉浸在雪白與冷冽的新潟縣搬到東京。住家對面有整片紅樹林,放眼望去,盡是朱紅。這是龜倉初見希望新天地――東京的景色,也是他設(shè)計(jì)的原點(diǎn),更是他一生對家國及設(shè)計(jì)奉獻(xiàn)的熱情所在。

龜倉從小生活在藝術(shù)世界里,父兄與舅舅都喜愛繪畫,也四處收購畫作。初二時(shí),龜倉沒能通過中學(xué)考試,被父親要求退學(xué),幸運(yùn)地與鄰居三浦逸雄(第一書房綜合雜志《Le Serpent》的總編輯)成為忘年之交,三浦帶領(lǐng)他進(jìn)入文學(xué)、電影、音樂等世界,與精通法國文學(xué)的小松清、俄國文學(xué)的中山省太郎、畫家海老原喜之助、藝評家柳亮等人認(rèn)識,為龜倉的藝術(shù)涵養(yǎng)打下基底。年紀(jì)輕輕就為《Le Serpent》雜志畫插畫、寫影評,還考進(jìn)日本第一家制作公司「共同廣告事務(wù)所」,第一次設(shè)計(jì)的裝幀書籍就是圣修伯里的《夜間飛行》。

當(dāng)龜倉看到小津安二郎《大小姐》的電影海報(bào)時(shí),非常崇拜河野鷹思,而且立志成為「圖案師」。
十九歲時(shí),在一家舊書店看到一本包豪斯圖錄,十分著迷,被由直線與曲線構(gòu)成的世界深深吸引。二十歲時(shí),毅然前往由日本知名建筑師川喜田煉七郎,師法德國威瑪包浩斯學(xué)校所創(chuàng)辦的新建筑工藝學(xué)院。

二戰(zhàn)期間,攝影家名取洋之助成立日本工房,找來山名文夫和河野鷹思兩大招牌,創(chuàng)辦當(dāng)時(shí)向國際宣揚(yáng)日本的海外雜志《NIPPON》。龜倉經(jīng)由攝影家好友土門拳的引介和該雜志展開合作,大膽運(yùn)用影像、蒙太奇等藝術(shù)手法,將它變身為與國際接軌的高水準(zhǔn)刊物。
同期間,龜倉也學(xué)到名取以「紀(jì)實(shí)照片拼貼」手法,呈現(xiàn)編輯風(fēng)格的獨(dú)特絕活。原本要展現(xiàn)在《NIPPON》東京奧運(yùn)特輯上,但因政府決定交回第十二屆東奧主辦權(quán)而停擺,讓他喪失與河野制作的柏林特輯較勁的機(jī)會。

為了向世人傳達(dá)為每日生活引進(jìn)美好事物非常重要、發(fā)掘年輕新銳設(shè)計(jì)師,以及提升日本廣告設(shè)計(jì)水準(zhǔn),龜倉雄策和原弘等人在1951年成立日本宣傳美術(shù)會(簡稱日宣美)。六十年代,尼康相機(jī)的市占率很低,日本光學(xué)公司找來龜倉代言改造,不但扭轉(zhuǎn)頹勢,他設(shè)計(jì)的Nikon SP相機(jī)海報(bào),還被德國設(shè)計(jì)家Will Burtin看中,開啟龜倉與國際的連結(jié)。日本戰(zhàn)敗后急于從衰敗中奮起,重新踏上國際舞臺,在行銷策略聯(lián)盟抵抗外資的號召下,龜倉在1960年組建日本設(shè)計(jì)中心,結(jié)集全國優(yōu)秀廣告人才,開啟設(shè)計(jì)師的專業(yè)地位;兩年后設(shè)立龜倉設(shè)計(jì)研究所,成為自由設(shè)計(jì)家。

成長于二戰(zhàn)的龜倉,是日本第一代平面設(shè)計(jì)師奠基人,受西方現(xiàn)代主義影響,作品中透露極強(qiáng)的現(xiàn)代性,但又不失日本傳統(tǒng)美學(xué)的象征性與簡潔性。1964年,日本終于爭取到抓住世人注目的強(qiáng)國機(jī)會――東京奧運(yùn),龜倉領(lǐng)軍的團(tuán)隊(duì),設(shè)計(jì)日本國旗從金色奧運(yùn)五環(huán)托起的奧運(yùn)系列海報(bào)造成轟動(dòng),不僅使日本在世界平面設(shè)計(jì)舞臺上嶄露頭角,也捲動(dòng)日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。國寶級藝術(shù)大師橫尾忠贊譽(yù)「這充滿張力的海報(bào)是成就戰(zhàn)后現(xiàn)代主義的巔峰杰作」。
此系列作品獲得當(dāng)年國際米蘭海報(bào)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),從海報(bào)文宣、工作手冊、指示牌到證書紀(jì)念品,龜倉設(shè)計(jì)的整套識別系統(tǒng),成為奧運(yùn)史上的典范。那面朱紅記憶的旗幟,在活動(dòng)落幕后,仍持續(xù)屹立在每個(gè)人心中。


龜倉將日本特有家徽做為一種視覺語言,貫穿在海報(bào)中,展現(xiàn)大和民族特有的文化,從1970年他為大坂世界博覽會設(shè)計(jì)的海報(bào)中可見端倪。無論精神內(nèi)涵還是形式表現(xiàn),龜倉都走在日本平面設(shè)計(jì)的前端,深深地影響日本乃至世界的設(shè)計(jì)風(fēng)格。1978年,龜倉擔(dān)任日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(JAGDA)會長,推動(dòng)日本成為設(shè)計(jì)大國。除設(shè)計(jì)海報(bào)、標(biāo)志、攝影、雜志、書籍裝幀之外,也涉及雕塑、公共藝術(shù)等其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,晚年亦擔(dān)任《CREATION》設(shè)計(jì)雜志主編,堪稱現(xiàn)代日本設(shè)計(jì)的創(chuàng)始者。

(JAGDA官方)
在龜倉先生的海報(bào)中,我們常常能尋找到日本傳統(tǒng)文化的影子,他深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)的圖形、色彩在海報(bào)中的運(yùn)用能增強(qiáng)整個(gè)民族的認(rèn)同感,結(jié)合西方的構(gòu)成方法能達(dá)到了民族與國際的統(tǒng)一。

在圖形方面,日本特有的家徽符號在海報(bào)中的大量運(yùn)用成為龜倉雄策的重要特征,家徽能反映日本民族特有的文化心理和處事方式,且具有較強(qiáng)的簡潔性與象征性,他把家徽作為一種視覺語言貫穿于海報(bào)之中,無疑是要把大和民族的文化特色展現(xiàn)出來。

在色彩方面,龜倉雄策繼承日本的傳統(tǒng)色彩,并受到浮世繪的影響。在他的海報(bào)中多以紅色、黑色、白色和金色為主要顏色,以平和的心態(tài)崇尚自然色彩,他注重自然與生命之間的關(guān)系,從他作品的色彩中能感受到他對大自然的熱愛,從而體現(xiàn)生活與自然的融合。

「現(xiàn)在,我們正在龜倉雄策設(shè)計(jì)的道路上做設(shè)計(jì)」 一一佐藤可士和
他一生獲獎(jiǎng)無數(shù):曾多次榮獲華沙國際海報(bào)雙年展的金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、藝術(shù)獎(jiǎng)、特別獎(jiǎng);布爾諾國際平面藝術(shù)雙年展銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng);芬蘭拉赫蒂國際海報(bào)雙年展大獎(jiǎng);1982年紫綬褒章;1988年勳三等瑞寶章;1991年個(gè)人文化勳章;1994年獲得《CREATION》雜志授予的每日設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)特別賞與東京ADC會員賞,同年華沙美術(shù)學(xué)院授予榮譽(yù)博士。龜倉辭世后,JAGDA為向他致敬,在1999年特別設(shè)立日本設(shè)計(jì)最高獎(jiǎng)——龜倉雄策獎(jiǎng),田中一光、永井一正、勝井三雄、淺葉克己、原研哉、佐藤可士和、佐藤卓、葛西薰、三木健等人都曾榮獲。佐藤可士便曾說「現(xiàn)在,我們正在龜倉雄策設(shè)計(jì)的道路上做設(shè)計(jì)」。

日本歷史上的大事,幕后總能見到龜倉的身影。他認(rèn)為「國家治理與企業(yè)經(jīng)營都必須和設(shè)計(jì)一體化」。國家和企業(yè)都有其根本的理念,以及奠基于該理念之上的策略。而為了體現(xiàn)這些理念與策略所付諸的行為,就是國家治理,就是企業(yè)經(jīng)營。設(shè)計(jì)也是同樣道理。面對每個(gè)重大事件,他的思想、表現(xiàn)和行動(dòng),究竟是如何形成的 ?這里推薦一本書。

(朱紅的記憶-龜倉雄策傳)
龜倉雄策的開拓創(chuàng)新精神用自身的行動(dòng)打破對于設(shè)計(jì)的既成概念,建立起設(shè)計(jì)行業(yè)的根基,在30年代對于設(shè)計(jì)師的職能和可能性的定義,也沿用至今。
龜倉雄策后續(xù)其他作品
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龜倉雄策的設(shè)計(jì)作品,簡潔而不失豐富,細(xì)致而不失大氣,他的設(shè)計(jì)理念及創(chuàng)新精神,對日本平面設(shè)計(jì)的后起設(shè)計(jì)師,有著不可忽視的影響力,他為日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)搭筑了一條向世界級高峰攀登的階梯,在他之后,日本一批批著名的、具有國際影響力的設(shè)計(jì)大師紛至沓來,終于使日本平面設(shè)計(jì)成為一支世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中具有強(qiáng)大影響力的重要生力軍。
參考文獻(xiàn):
《朱の記憶》 亀倉雄策伝
《戰(zhàn)后日本設(shè)計(jì)史》(戦後日本デザイン史)
《日宣美:他們?nèi)绾斡迷O(shè)計(jì),開啟日本的復(fù)興》(知日)
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來源:察覺
