(2021年2月22日中國,上海訊)未來的城市生活應(yīng)該是怎樣的?商業(yè)在其中會扮演怎樣的角色?100多年前的美國紐約,中央公園的設(shè)計師弗雷德里克·奧姆斯特德(Frederick Olmsted)在陳述他的設(shè)計理念時說:一個城市要想在世界都市里占有一席之地,就必須更加注重人類勞動更高級的成果,城市不能只為一般的商業(yè)服務(wù),也要為人文、藝術(shù)和學術(shù)服務(wù)。如果說,中央公園代表了上個世紀大師對于商業(yè)與自然人文的思考:在繁華商業(yè)空間外創(chuàng)造獨立的自然人文空間。那么100多年后全面城市化的今天,如何在城市中心更好地融合商業(yè)空間與自然人文空間則成為了全球性的設(shè)計課題。因此,全球7大設(shè)計事務(wù)所 ——

MOHO坐落上海核心區(qū)位江寧路699號,計劃2021年第四季度落成,屆時在不同的情境下能呈現(xiàn)不同的投影效果的紅磚鐘樓將成為標志性設(shè)計
蜚聲國際的BENOY曾設(shè)計了阿聯(lián)酋阿布扎比法拉利世界、阿聯(lián)酋迪拜The Beach、英國倫敦Westfield等世界級商業(yè)地標,對生態(tài)的強調(diào)一直以來是BENOY的標簽之一。

BENOY設(shè)計作品:阿聯(lián)酋阿布扎比法拉利世界
作為MOHO室內(nèi)設(shè)計擔當,BENOY延續(xù)生態(tài)理念,以“City Garden(城市花園)”為靈感,讓一座城市花園自內(nèi)向外的縱向生長在MOHO —— 高大的喬木、攀墻的花卉、垂掛的蕨類等生機盎然的植物……從底部中庭、墻恒、吊頂內(nèi)自下而上垂直生長在室內(nèi)空間。同時,山巖、森林、星空等自然元素也被化作現(xiàn)代材料表達在設(shè)計之中,而通透的穹頂讓陽光滋潤著花園中的一切。歸功于BENOY對于設(shè)計節(jié)奏感的精準把握,當人漫步于MOHO任何位置,視線總能恰好捕捉到這座縱向而生的城市花園,不同視覺落點的高低形成意想不到的錯落有致。

BENOY憑借垂直生長在室內(nèi)空間的城市花園(City Garden)設(shè)計方案,成就了MOHO作為城市核心地段生態(tài)商業(yè)空間的稀缺性。
作為日本著名的景觀設(shè)計公司鳳咨詢株式會社環(huán)境設(shè)計研究所(Ohtori Consultants Environmental Design Institute), 近幾年包攬了日本大型重要的景觀設(shè)計項目。主要的代表作品有東京六本木新城、埼玉新都市櫸樹廣場,大阪GRAND FRONT OSAKA、萬博紀念公園等城市標桿項目。

鳳咨詢設(shè)計作品:六本木新城,公共藝術(shù)裝置是藝術(shù)家路易斯·布爾喬亞 (Louise Bourgeois)的作品,名為《媽媽》
鳳咨詢認為:“景觀藝術(shù)不僅僅是設(shè)置單一的景觀小品,而是追求將整個空間作為一個藝術(shù)空間來規(guī)劃和設(shè)計。”他們把“場”所包含的能量,也就是吸引人流,互動,匯集等能量軌跡,轉(zhuǎn)換成設(shè)計元素融入到景觀設(shè)計中,

鳳咨詢?yōu)镸OHO設(shè)計的局部景觀空間(左起:兒童游樂區(qū),多功能草坪廣場,酒店前觀景小庭院)
在零售空間設(shè)計上,MOHO認為體驗式消費的影響力正逐步遞減,而情緒共鳴將取而代之。MOHO把零售空間視為各種設(shè)計美學的表演舞臺,期待豐富而極具張力的設(shè)計表達能觸及人心。因此,JTQ、TONERICO:INC. 和AAK這三家均由藝術(shù)家們主理、作品極具辨識度和美學主張的獨立設(shè)計機構(gòu)分別負責MOHO藝術(shù)選品及策展、MOHO BEAUTÉ美妝以及IDÉE LABO有想法的試驗的空間設(shè)計。

JTQ設(shè)計作品:GINZA SIX開幕「Sensible Garden 感觀之庭」杉本博司(Hiroshi Sugimoto)、名和晃平(Kohei Nawa)、蜷川實花(Mika Ninagawa)共同聯(lián)展

TONERICO:INC.設(shè)計作品:ARTIZON美術(shù)館的空間設(shè)計運用極簡抽象主義的設(shè)計語言探討了城市中開放與私密的平衡

AAK設(shè)計作品:三位創(chuàng)始人的攝影、時裝服飾設(shè)計及空間設(shè)計(左一安納綸Anrea Ciccolo作品、中間及右上阿格涅Agne Raceviciute作品、右下關(guān)哲祥Kuan Ceh-Hsiang作品)
JTQ是日本藝術(shù)家谷川淳司(Junji Tanigawa)創(chuàng)立的藝術(shù)空間設(shè)計機構(gòu)。感悟空間作為終極媒介,谷川淳司(Junji Tanigawa)把空間創(chuàng)意者的多重角色比喻為“空間作曲家”。對JTQ而言:空間即舞臺 —— 在日法建交150周年之際JTQ將江戶時代的「寬政之年Kansei」搬上了法國巴黎盧浮宮,展現(xiàn)了現(xiàn)代語境下的傳統(tǒng)藝術(shù)。為了紀念日本古都奈良建都1300年,JTQ把寺廟轉(zhuǎn)化為互動藝術(shù)之所,上演了「藥師寺光之繪卷Yakushiji Hikari Emaki」。JTQ對空間的獨特理解,讓它不僅成功策劃GINZA SIX開幕展、LEXUS MEETS… HIBIYA美食生活體驗館等非凡體驗,更逐漸成為一張代表日本國家形象的藝術(shù)名片。未來,JTQ作為MOHO藝術(shù)選品及策展顧問,將會把“空間即舞臺”的情景美學發(fā)揮至極。TONERICO:INC.由崇尚極簡主義的米谷裕史(Hiroshi Yoneya)、君塚賢(Ken Kimizuka)、增子由美(Yumi Masuko)三人共同創(chuàng)立。憑借銀座和上海兩大蔦屋書店的空間設(shè)計被國內(nèi)外創(chuàng)意愛好者所悉知。近來,歷時5年精心設(shè)計而重獲新生的ARTIZON 美術(shù)館更進一步展現(xiàn)了TONERICO:INC.的極簡美學使其名聲大噪。由他們設(shè)計的MOHO BEAUTÉ美妝零售空間也會淋漓盡致地展現(xiàn)從“素肌”獲取靈感的極簡美學。而AAK的三位創(chuàng)始人:安納綸(Anrea Ciccolo)、阿格涅(Agne Raceviciute)和關(guān)哲祥(Kuan Ceh-Hsiang)則分別擁有藝術(shù)攝影、時裝設(shè)計與精品零售空間設(shè)計的從業(yè)經(jīng)歷。豐富的時尚背景,讓AAK把“鑲”為形式靈感的未來主義美學帶入IDÉE LABO有想法的試驗的空間設(shè)計中。

AAK為MOHO四大自營IP之一的IDÉE LABO有想法的實驗室設(shè)計的零售陳列手稿(局部)
MOHO選址上海靜安核心區(qū)位的江寧路699號。江寧路原名戈登路,筑于1900年,舊時被劃分于英租界內(nèi),南起南京西路,北至蘇州河。擁有120年歷史的江寧路,不僅是大量上世紀石庫門與新式里弄建筑風貌的存留者,也是紅色歷史遺跡的守護者。在MOHO規(guī)劃用地上就有一棟紅色建筑:1930年,中共中央決定在戈登路1141號專門設(shè)立文件保管處,就是今天的江寧路673弄10號,作為當時周恩來等中共中央領(lǐng)導人商議要事和批閱文件之處,于2011年8月被登記為不可移動文物 —— 是歷史也是風景,需保護也需再造,成為了MOHO設(shè)計中的人文課題。因此,WE設(shè)計、夏谷暑雨,這兩家國際視野與本土認識兼?zhèn)涞脑O(shè)計機構(gòu),在MOHO立面場所設(shè)計與情景空間設(shè)計上展現(xiàn)了對歷史建筑保護與再造的思考。

WE設(shè)計尺度宜人的建筑體量劃分,讓MOHO與江寧路存留的新式里弄風貌以及紅色遺跡形成和諧對話
MOHO的建筑設(shè)計,由成立于美國加利福尼亞的WE設(shè)計負責。自2004年投身中國城市商業(yè)項目設(shè)計以來,WE設(shè)計作品遍布中國40多個省市。“街道是海派文化的記憶載體。”WE懷著對江寧路歷史的尊重與致敬,運用街道場景對MOHO進行尺度宜人的建筑體量劃分。如此一來,MOHO與江寧路存留的新式里弄風貌以及紅色遺跡形成和諧對話:街道延伸地下、地面、天空直至在各個方位形成廣場;梧桐葉穿孔紋飾的動人設(shè)計細節(jié),優(yōu)雅擬態(tài)了上海綠葉掩映的街道;中共中央閱文處被安置于MOHO主要出入口的開闊空間,這幢兩層兩底清水灰磚紅色木窗的舊式石庫門房子將能受到更多人的瞻仰。如果說,WE設(shè)計細膩合宜的設(shè)計規(guī)劃代表了MOHO對歷史人文的尊重,那么鬼才設(shè)計師集結(jié)的夏谷暑雨則以天馬星空的想象成就了MOHO對海派文化的新解。夏谷暑雨從進化視角理解在地文化,以現(xiàn)代設(shè)計語言為MOHO呈現(xiàn)了具有上世紀建筑風格的情景空間:紅磚鐘樓、復古電梯廳、鮮活小集市。其中,以紅磚為材料的復古鐘樓最具話題性,它挺拔于中庭的一側(cè),頂部嵌入的時鐘,每當鐘聲響起,一抹陽光洗亮紅磚立面……設(shè)計的神來之筆在于,鐘樓立面可以在不同的情境下提供不同的投影效果。

夏谷暑雨以天馬星空的想象為MOHO打造話題性的紅磚鐘樓,鐘樓立面可以呈現(xiàn)不同投影效果
