素描人像是各美術(shù)院校素描教學(xué)中的一個(gè)不可缺少的基礎(chǔ)科目，也是歷年來(lái)各美術(shù)院校招生考試的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)素描人像，可以為下階段學(xué)習(xí)色彩人像打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    首先，素描人像要比素描石膏像復(fù)雜和困難得多。因?yàn)槊總€(gè)人都有其不同的特征，而且畫(huà)人像不可能不可能像畫(huà)石膏像那樣，長(zhǎng)時(shí)間固定一個(gè)姿態(tài)，初學(xué)者往往難以把握這些變化。初學(xué)素描人像，應(yīng)當(dāng)把前一階段學(xué)習(xí)石膏像的知識(shí)應(yīng)用到人像上來(lái)，因?yàn)槿讼竦幕窘Y(jié)構(gòu)、明暗關(guān)系等和石膏像是一致的。同時(shí)要學(xué)會(huì)細(xì)致地觀察對(duì)象，研究對(duì)象，其主要特征是什么，怎樣表現(xiàn)，不要因?yàn)閷?duì)象的復(fù)雜結(jié)構(gòu)、變化的態(tài)勢(shì)，弄得左右顧盼，不知所措。

    其次，素描人像比石膏像層次表現(xiàn)更為豐富，明暗表現(xiàn)更為復(fù)雜。人物的面部、五官、頭發(fā)、衣服都是由不同顏色組成的，它們的明暗也隨之起著細(xì)微復(fù)雜的變化，“黑、白、灰”關(guān)系在此表現(xiàn)得尤為豐富。初學(xué)者此時(shí)應(yīng)把已學(xué)過(guò)的基本知識(shí)和基本技法，應(yīng)用到具體、活生生的人物上來(lái)，表現(xiàn)出人物各部分的結(jié)構(gòu)和明暗層次。

    再者，素描人像為下階段畫(huà)色彩人像起著承上啟下的作用，掌握素描人像技法能為色彩人像提供良好的經(jīng)驗(yàn)和方法，掌握素描人像技法能為色彩人像提供良好的經(jīng)驗(yàn)和方法。由于人物有不同年齡、性別、形體、地域、文化的差異，初學(xué)者要根據(jù)不同的對(duì)象，去分析、研究、比較，從中找出其特征、特點(diǎn)，切忌不能千篇一律，機(jī)械地去對(duì)待。初學(xué)時(shí)應(yīng)盡可能選擇結(jié)構(gòu)清楚，特征鮮明，五官端正，即所謂“棱角分明”的人物來(lái)作為索描學(xué)習(xí)的對(duì)象，這樣比較容易學(xué)握，容易入門。

    鑒于素描人像是歷年各美術(shù)院校專業(yè)招考必考的科目，而且素描要占專業(yè)考試的三分之一（包括石膏像、人像、速寫），其余三分之二為色彩（包括水粉靜物、水粉人物或油畫(huà)）和創(chuàng)作或設(shè)計(jì)（考創(chuàng)作的專業(yè)一般有中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、雕塑和美術(shù)教育等，考設(shè)計(jì)的專業(yè)一般有工業(yè)設(shè)計(jì)，環(huán)藝設(shè)計(jì)、裝璜設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、紡美設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)及影視美術(shù)等），初學(xué)者必須充分予以重視。

名作借鑒

    素描作為一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)手段和繪畫(huà)形式，世界繪畫(huà)大師都有杰出的表現(xiàn)。早期文藝復(fù)興時(shí)期的素描作品技巧全面，線條豐富優(yōu)美，造型嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確。

    意大利藝術(shù)大師達(dá)•芬奇的《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等經(jīng)典作品中，人物形象生動(dòng)、逼真，畫(huà)面完美，尤其是蒙娜麗莎那迷人的微笑至今令人回味；還有偉大的雕塑家米開(kāi)朗琪羅的《大衛(wèi)》、《奴隸》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后審判》，人物英姿勃發(fā)，具有英雄的魅力，線條剛勁有力，富有音樂(lè)般的節(jié)奏，仿佛在揭示人類心靈痛苦和抗?fàn)?。他們的這些經(jīng)典名作，都是建立在豐厚的素描基礎(chǔ)上的。

    素描的重要代表人物，在十七世紀(jì)有倫勃朗，十九世紀(jì)有門采爾，他們的素描在多貼近生活，反映下層勞動(dòng)人民的生活和工作。倫勃朗的肖像畫(huà)，能深刻地刻畫(huà)人物性格。他的筆法生動(dòng)，凝練而流暢明捷。門采爾的素描作品，多反映德國(guó)工人生活，并同社會(huì)變革結(jié)合起來(lái)，這在歷史上是第一次，可以這樣說(shuō)，他的作品是與下層人民同呼吸共命運(yùn)，其生動(dòng)的線條、完美的構(gòu)圖為后人所贊嘆。俄國(guó)契斯恰格夫、列賓、蘇里科夫，不僅素描技法全面，嚴(yán)謹(jǐn)而又細(xì)膩，并且積累了相當(dāng)豐富的素描教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；特別是列賓作為十九世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)的代表人物，他的作品《伏爾加河纖夫》、《查波洛什人給蘇丹王寫信》，人物形象生動(dòng)，其素描功底扎實(shí)深厚，技法嫻熟、是批判現(xiàn)實(shí)主義光輝杰作。我們還可以看到十九世紀(jì)法國(guó)繪畫(huà)大師安格爾的作品，線條細(xì)膩生動(dòng)，一絲不茍，畫(huà)面典雅精致，足見(jiàn)其古典主義和學(xué)院派代表的風(fēng)格。

    時(shí)代前進(jìn)到了二十世紀(jì)，科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的變革，各種思潮的出現(xiàn)，現(xiàn)代人的社會(huì)節(jié)奏加快，同樣影響了藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的研究和探求。表現(xiàn)在素描這一藝術(shù)樣式，追求的是運(yùn)動(dòng)中的變化，要求在較短時(shí)間內(nèi)完成對(duì)象的描繪與表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)思維能力的培養(yǎng)，在對(duì)人體結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解、分析掌握上，要求簡(jiǎn)明，深刻，概括，夸張，富有個(gè)性意識(shí)并具有極強(qiáng)的感染力，使人們對(duì)素描這一藝術(shù)形式有了更進(jìn)一步深層次的認(rèn)識(shí)。我們從法國(guó)的塞尚、馬蒂斯、西班牙的畢加索這些現(xiàn)代藝術(shù)大師所創(chuàng)作的現(xiàn)代素描中，可以看出并認(rèn)識(shí)其深刻的意義。

   借鑒和臨摹大師們的素描作品，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是有很大幫助的，但還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)為主，從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)著手。傳統(tǒng)的素描經(jīng)典名作，無(wú)不是素描功底深厚、扎實(shí)，造型嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動(dòng)，為我們展現(xiàn)了素描世界輝煌范例，我們從中可以得到美的感染和藝術(shù)的真諦。