簡(jiǎn)介:
讓?弗朗索瓦?米勒(Francois Millet,1814-1875)是19世紀(jì)法國(guó)最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱(chēng)的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。他創(chuàng)作的作品以描繪農(nóng)民的勞動(dòng)和生活為主,具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。他用新鮮的眼光去觀察自然,反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派一些人認(rèn)為高貴的繪畫(huà)必須表現(xiàn)高貴人物的錯(cuò)誤觀念。
米勒出生在諾曼底省的一個(gè)農(nóng)民家庭,青年時(shí)代種過(guò)田。23歲時(shí)到巴黎師從于畫(huà)家德拉羅什,畫(huà)室里的同學(xué)都瞧不起他,說(shuō)他是“土氣的山里人”。老師也看不慣他,常斥責(zé)他:“你似乎全知道,但又全不知道?!边@位鄉(xiāng)下來(lái)的年輕人實(shí)在厭惡巴黎,說(shuō)這個(gè)城市簡(jiǎn)直就是雜亂荒蕪的大沙漠,只有盧浮宮才是藝術(shù)的“綠洲”。當(dāng)他走進(jìn)盧浮宮的大廳時(shí)驚喜地說(shuō):“我好像不知不覺(jué)地來(lái)到一個(gè)藝術(shù)王國(guó),這里的一切使我的幻想變成了現(xiàn)實(shí)?!?nbsp; 米勒在巴黎貧困潦倒,為了生存,他用素描去換鞋子穿,用油畫(huà)去換床睡覺(jué),還曾為接生婆畫(huà)招牌去換點(diǎn)錢(qián),為了迎合資產(chǎn)者的感官刺激,他還畫(huà)過(guò)庸俗低級(jí)的裸女。有一次他聽(tīng)到人們議論他說(shuō):“這就是那個(gè)除了畫(huà)下流裸體、別的什么也不會(huì)畫(huà)的米勒?!边@使他傷透了心。從此他下決心不再迎合任何人了,堅(jiān)決走自己的藝術(shù)道路。
1849年7月的一個(gè)晴朗的早晨,他帶著自己的妻子和5個(gè)孩子,同夏爾?雅克一起,坐上了一輛笨重的日式釋車(chē),駛向離巴黎90公里的楓丹白露,然后,背著簡(jiǎn)單的行囊,步行來(lái)到巴比仲村。這個(gè)農(nóng)民的兒子終于又回到了農(nóng)村,望著那兒的樹(shù)木和田野,他高興地喊著: “阿,上帝,這里真美呀!”他又呼吸到土地的芳香,又聽(tīng)到了森林的喧嚷,他童年時(shí)神往的一切重又呈現(xiàn)在眼前。于是,以盧梭、狄亞紀(jì)要普勒、科羅和米勒為主要成員的、在歐洲美術(shù)史上聲名卓著的“巴比松畫(huà)派”就這樣形成了。此后的27年,是米勒一生中創(chuàng)作最為豐富的時(shí)期。許多法國(guó)人民家喻戶(hù)曉的名畫(huà)《播種者》( 1850 )、 《牧羊女》 (1852)、《拾穗》 (1857)、 《晚鐘》(1859)、《扶鋤的男子》 (1863)、 《喂食》 (1872)、 《春》 (1873)等等,都是在這里完成的。他從不虛構(gòu)畫(huà)面的情景,每一幅畫(huà)都是從耕耘著、放牧、勞動(dòng)著、生活著的法國(guó)農(nóng)民的真實(shí)生活中來(lái)的。
如同盧梭、科羅等風(fēng)景畫(huà)家發(fā)現(xiàn)了平凡的自然界的詩(shī)情畫(huà)意一般,米勒也發(fā)現(xiàn)了平凡的勞動(dòng)者的詩(shī)情畫(huà)意。不過(guò),他筆下的農(nóng)夫并不是天國(guó)中的亞當(dāng)和夏娃,他們是疲憊、窮苦、終日操勞的貧困者,衣衫檻樓,肌膚黝黑,佝樓的身軀,粗大的手掌,這便是米勒的美學(xué),這便是米勒要為之嘔心瀝血地贊美歌頌的法蘭西農(nóng)民的形象。
1831年-17歲,創(chuàng)作了《牧羊人在看守他的羊群》,顯示出極高的繪畫(huà)天賦。
1832年-18歲起,到瑟堡市(en:Cherbourg)向兩位當(dāng)?shù)禺?huà)家學(xué)習(xí)繪畫(huà)。
1837年-23歲,獲得瑟堡市議會(huì)的獎(jiǎng)學(xué)金,到巴黎美術(shù)學(xué)院向浪漫主義派畫(huà)家德拉克羅瓦學(xué)習(xí)。米勒也常常去羅浮宮,從米開(kāi)朗基羅、普桑、林布蘭特的畫(huà)中臨摹學(xué)習(xí)到不少表現(xiàn)技巧。
1939年-離開(kāi)德拉克羅瓦的畫(huà)室。
1840年-米勒「肖像畫(huà)」入選沙龍,正式躋身巴黎畫(huà)壇
1847年-米勒開(kāi)始將他的興趣專(zhuān)注在鄉(xiāng)村題材的作品。
1848年-在巴黎的「自由沙龍」展出古典主義風(fēng)格的《巴比倫被俘的猶太人》和鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)《篩谷的人》。
1849年-《十枯草的人》獲得1000法郎的獎(jiǎng)金,夏天時(shí),由于巴黎動(dòng)亂,米勒偕同妻兒搬到巴黎近郊,鄰近楓丹白露森林的巴比松村定居。這是他最貧苦潦倒的時(shí)期,一邊在畫(huà)室創(chuàng)作,一邊又必須為了生計(jì)在田里耕作。
1850年-米勒畫(huà)出了《播種者》。并以此畫(huà)獲得許多重要人物的贊賞與肯定。如作家雨果、印象派畫(huà)家凡高等。
1857年-《十穗者》,可說(shuō)是米勒最著名的畫(huà)作。此畫(huà)描繪三名農(nóng)婦在一片金黃色的麥田中撿十收割過(guò)後的麥穗。在畫(huà)面中充滿(mǎn)的感傷與人性尊嚴(yán)的寧?kù)o,奠定了米勒在法國(guó)自然派畫(huà)家中的重要地位。
1858年-《晚鐘》?米勒死後,法國(guó)以80多萬(wàn)法郎購(gòu)回此畫(huà)?。
1867年-在巴黎博覽會(huì)與柯洛一起展出田園自然風(fēng)格的畫(huà)作,人們逐漸認(rèn)可米勒的繪畫(huà)。
1875年-61歲時(shí)咯血病逝于巴比松。
蒼涼的麥田里,播種者闊步揮臂,撒播著希望的種子。飛鳥(niǎo)在空中盤(pán)旋,尋覓食物,掠奪播下的種子–正是一幅人與大自然關(guān)系的壯麗圖景。
這幅畫(huà)招到了”高等市民”的不安,他們?cè)诓シN者那充滿(mǎn)韻律感和強(qiáng)有力的動(dòng)作中看到了類(lèi)似六月革命時(shí)巴黎街頭人民的形象。但當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士卻有不同的反映。作家雨果從這幅畫(huà)中看到對(duì)人民創(chuàng)造力量的贊美,因而予以充分的肯定。文藝評(píng)論家戈蒂葉說(shuō)這個(gè)形象是用播下種子的土地的泥土畫(huà)成的,太真實(shí)了。畫(huà)家用一種雕塑般的單純而簡(jiǎn)練的形象,概括地表達(dá)耐人尋味的內(nèi)容,所以荷蘭畫(huà)家梵.高評(píng)述說(shuō):”在米勒的作品中,現(xiàn)實(shí)的形象同時(shí)具有象征的意義。”
米勒從來(lái)沒(méi)有畫(huà)過(guò)農(nóng)民反抗的場(chǎng)面,這也許是由于他的溫厚的人道精神中含有宗教情緒的緣故。但他畫(huà)的胼手胝足,粗衣陋食的勞動(dòng)者的形象,實(shí)際上對(duì)紙醉金迷,燈紅酒綠的上流社會(huì)就是一種抗?fàn)?雖然這種抗?fàn)幨禽^溫和的。這幅《播種者》即是如此。
畫(huà)面上,米勒使用了迷人的暖黃色調(diào),紅、藍(lán)二塊頭巾那種沉穩(wěn)的濃郁色彩也融化在黃色中,整個(gè)畫(huà)面安靜而又莊重,牧歌式地傳達(dá)了米勒對(duì)農(nóng)民艱難生活的深刻同情,和米勒對(duì)農(nóng)村生活的特別的摯愛(ài)。
整個(gè)作品的手法極為簡(jiǎn)潔樸實(shí),晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中,展現(xiàn)在我們面前的是一派迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)光。它像米勒的其它代表作一樣,雖然所畫(huà)的內(nèi)容通俗易懂,簡(jiǎn)明單純,但又絕不是平庸淺薄,一覽無(wú)余,而是寓意深長(zhǎng),發(fā)人深思,這也正是米勒藝術(shù)的重要特色。
