教皇利奧十世和二主教像 1518年 畫(huà)布 154×119厘米 佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館藏

    １５１３年，新教皇利奧十世繼位。與朱理二世一樣，也聘請(qǐng)名藝術(shù)家為他歌功頌德， 繪制壁畫(huà)。利奧十世要求拉斐爾為他的梵蒂岡辦公室作壁畫(huà)。這使拉斐爾窮于應(yīng)付，后來(lái)他 不得不招收大量徒弟以為幫手。有些大構(gòu)圖壁畫(huà)就是由他起草讓學(xué)生們繪制的。然后再由拉 斐爾作些修改與潤(rùn)飾。當(dāng)然，這在一定程度上也妨礙了拉斐爾的獨(dú)立構(gòu)思，但肖像畫(huà)必須由 他親自去完成。 這是拉斐爾在去世前３年完成的一幅杰作。從１５１８年開(kāi)始畫(huà)，至第二年正式完稿。 畫(huà)上的三個(gè)形象呈垂直式端坐姿勢(shì)，但臉部轉(zhuǎn)側(cè)的角度不同。光線是從右邊射來(lái)，人物的受 光范圍不一樣，從而構(gòu)成了人物空間的深度感。主要人物是利奧教皇。從教皇身上的猩紅色 披肩，到桌布的紅色與桌上的書(shū)本雜物，紅色被漸次地分成四個(gè)層次。它們又被背景上那一 大片大理石般冰冷的暗影所調(diào)和。 教皇形象被刻畫(huà)得較為細(xì)致，他手持放大鏡，在閱讀一本用細(xì)密畫(huà)裝飾起來(lái)的大手抄本。 目光凝滯，兩手自然地?cái)R在桌邊。據(jù)說(shuō)，利奧十世對(duì)人文主義哲學(xué)很感興趣，平時(shí)也愛(ài)從古 典哲學(xué)中尋求真諦。教皇那張浮腫的臉，顯露出疲憊的精神狀態(tài)。拉斐爾似乎洞察這一切， 以神來(lái)之筆把人物對(duì)經(jīng)學(xué)與哲學(xué)矛盾的痛苦思索的精神刻畫(huà)得很透徹。據(jù)史料所述，拉斐爾 對(duì)這位教皇一度懷有期望，因而對(duì)他表示異常的謙恭。１５１９年，拉斐爾在致利奧十世教皇的一封長(zhǎng)信中曾這樣說(shuō)：“很多教皇有您老人家的這種稱(chēng)號(hào)，但是從來(lái)不象您那樣具備如 此偉大的學(xué)識(shí)、勇氣和精神……有許多教皇只知肆意破壞，歪曲古代教堂、雕像、凱旋門(mén)等 建筑……而您首先要考慮的應(yīng)是關(guān)懷那些不多的建筑如何得以保全，它們是古代祖國(guó)和偉大 的意大利的光榮?！睆倪@一段話中，使我們理解拉斐爾之所以敬重這位教皇的原因，是在于 期望他能珍惜古代文物，不再像前任那樣肆意破壞和掠奪。 此畫(huà)也是繪制在板上的。約１５４×１１９厘米，現(xiàn)藏佛羅倫薩市烏菲齊博物館。
    拉斐爾不僅以描繪婦女與圣母像著稱(chēng)，其他人物肖像在他的繪畫(huà)中占一定地位。但從性 格刻畫(huà)得出色的肖像來(lái)看，則要數(shù)這一幅《教皇利奧十世與兩位紅衣主教》最為典型。這是 一幅群像畫(huà)。畫(huà)上三個(gè)人物是新教皇利奧十世、紅衣主教路易茲?德?羅西、教皇的外甥樞 密官米里奧?德?美第奇。這種以多人物出現(xiàn)在一個(gè)畫(huà)面上的肖像畫(huà)格式，為后來(lái)歐洲出現(xiàn) 的群體肖像作出了范例。這一幅畫(huà)在拉斐爾的全部肖像畫(huà)中也是破格的。

波爾宮火警  濕壁畫(huà) 1515年 670×1515厘米 　梵蒂岡博物館藏

圣母與圣子