
《以撒的犧牲》(1601 – 02)
上帝要亞伯拉罕獻(xiàn)出獨(dú)子以撒作為牲祭,亞伯拉罕雖然不舍,但因相信上帝的指示而照辦。關(guān)鍵時上帝派遣天使出現(xiàn)阻止,并說:“現(xiàn)在我知道你敬畏上帝”。

《莎樂美收到施洗約翰的頭》
1607-10 藏于意大利那不勒斯慈愛山丘教堂
卡拉瓦喬更晚期的畫作。屠夫把約翰的頭置于銀盤上,已死的后者顯出耶穌基督的表情,不再年輕的臉上比痛苦更多的是無奈和忍受。莎樂美扭過頭去,不忍看的樣子。她表現(xiàn)出少見的純潔而樸素的形象。這與其他畫家筆下的莎樂美迥然不同。

《于沙漠施洗的圣約翰》1606
竹枝的手杖,猩紅色厚重的布幅和皮毛下勻稱而健美的軀干――冷的,銀的,象牙的――適用于王爾德一切相關(guān)的比喻。他的眼神有些桀驁和孤僻,如人世的旁觀者,身在沙漠卻沒有沙漠的干燥,年輕的生命仍然是潤澤的,雖然可能只是信仰賦予他的潤澤。卡拉瓦喬的意象的主觀的光線吞沒了暗處的細(xì)節(jié),強(qiáng)烈而動蕩的明暗對比勾勒出人物內(nèi)在的氣質(zhì),安靜的外表下潛伏著的巨大的力量。如同王爾德的作品,沉重恰是因?yàn)?,在虛幻的表層下有太多的真?shí)。
